اعمال نامتعارف در عزاداري اهل بيت(ع) از منظر فقه اماميه

Imamiyeh jurisprudence on abnormal actions in religious mourning

با وجود افراط و تفريط در اعمال نامتعارف در عزاداري اهل‌بيت عليهم‌السلام برخي اعمال ياد شده را بدون هيچ قيد و شرطي جايز د‌انسته و برخي جز گريه كردن، عمل ديگري را مجاز ندانسته‌اند. در اين نوشتار با بررسي‌ ادلّه و ردّ افراط و تفريط ياد شده، اثبات شده كه اموري همانند سرزني و سينه‌زني به نحو متعارف امروزي، در مصيبت اهل‌بيت(ع) جايز است و اموري كه موجب وهن دين و مذهب يا ضرر قابل توجهي بر بدن مي‌شود مانند قمه‌زني و زدن زنجير تيغ‌دار بر بدن، جايز نيست. زنجير معمولي از نظر شمول ادله جواز نسبت به آن، جاي ترديد دارد.

In spite of the extremes views on the topic, some have agreed with all kinds of action in religious mourning absolutely, while some other have agreed only with crying. Examining the proofs and refuting the extremes, this paper have proved that such actions as normal chest and head beating being mostly common today is lawful and religiously agreed with. Those actions like self-mutilation and self-flagellation with spiny chain, however, that cause religion to be degraded or cause some kind of harms for man or society cannot be religiously agreeable. Furthermore, normal chaining is doubtful with regard to the area of agreeable proofs.