روش‌شناسيِ برخي اسلوب‌هاي نفي در ترجمۀ قرآنِ حسين استاد ولي

Methodology of Some Negative Methods in Ostadvali's Translation of Quran

برگردانِ قرآن به زبان فارسي كه در دو دهۀ اخير رونق بسياري پيدا كرده، هم ازنظر كمّي و هم ازنظر كيفي توجه‌ برانگيز بوده و جايگاه ترجمۀ قرآن را به چنان سطحي ارتقا داده كه خود به‌ تنهايي به‌‌صورت دانش مستقلي در نظر گرفته شده است و شاخه‌هاي چندي را شامل مي‌شود. يكي از اين شاخه‌ها بررسيِ نحوۀ كاربردِ شيوه‌هاي مختلف نفي يا نهي در قرآن است كه در برگردان آيات به‌ويژه در زمينۀ يكسان‌سازيِ ترجمه بسيار تأثيرگذار خواهد بود. در ترجمۀ قرآني كه آقاي حسين استادولي عرضه كرده‌اند، علاوه بر كمبودهايي كه در برخي زمينه‌ها مشاهده مي‌شود، در برگردانِ اسلوب‌هاي مختلفِ نفي هم ناهماهنگي‌هايي به چشم مي‌خورد كه به‌طور جدي نيازمند بازنگري و اصلاح است. در پژوهش حاضر كه به شيوۀ توصيفي‌تحليلي انجام شده است، كاستي‌هاي پديد‌آمده در برخي اسلوب‌هاي نفي در اين ترجمه بررسي مي‌شود.

The translation of Quran into different languages especially Persian, has been significantly developed during two decades ago. It not only deserves praise and admiration in terms of quantity but also is very important in its quality improvement. They have elevated Quran translation dignity to a level that we can form it as an independent science which itself can have subcategories and branches. One of these branches is the study of how to use different methods of negative sentences in Quran. This will also affect the uniform translation of Quran. It is especially influential in the context of translation matching. One of the latest Persian translations of Quran is the transalation of Hossein Ostadvali, which in spite of translator’s careful considerations, still needs reviews and corrections in some aspects like translation of different negative methods. In this paper some of these aspects have been addressed in the explanation and analytical manner.