پديد آورندگان :
نصيري وطن، جواد دانشگاه فردوسي مشهد , احدي، سيف الله دانشگاه فردوسي مشهد , جلالي، مهدي دانشگاه فردوسي مشهد
كليدواژه :
تشابه , شيخ , امت , نبي , اهل
چكيده فارسي :
محدثان با توجه به حديث «من بلغ» برخي از احاديث اخلاقي را بدون سند نقل كرده اند و در جدا سازي حديث اصلي و جعلي ما را با مشكل مواجه ساختهاند. نمونه اي از اين احاديث، حديث «الشَّيْخُ فِي أَهْلِهِ كَالنَّبِيِّ فِي أُمَّتِه» است كه اگر بر سر زبانها اشتهار يابد ممكن است به صورت عقيدۀ در آيد كه ريش سفيدان از جوانان برترند و بر آنها ولايت دارند. در نگاهي به اين حديث آن چه كه به ذهن خطور ميكند اين است كه سند حديث چگونه است؟ و منظور از شيخ چيست؟ و آيا شباهت آن با نبي صحيح است؟ و آيا با آيات و روايات ديگر مطابقت دارد؟ در تحقيق حاضر با روش توصيفي- تحليلي و كتابخانه اي به سوالات فوق جواب داده ميشود. يافته هاي اين تحقيق حاكي از آن است كه در منابع معتبر حديثي (شيعه و اهل سنت) نيامده و سند صحيحي ندارد و در منابع اهل سنت متن آن به گونه هاي مختلفي، مانند: «الشَيخُ في اهله- الشَيخُ في بيتِه- الشَيخُ في جِماعَتِه- العَالِمُ فِي اهلِه» نقل شده است كه در جمع بين آنها ميتوان گفت حديث «العَالِم في قَومه» مبين حديث «الشَيخُ في اهلِه» است و سه حديث ديگر در صدد گستره فعاليت شيخ ميباشند، اين فعاليت ابتدا از خانه سپس اهل و بستگان و در مرحله بعد جماعت شروع ميشود. واژه شيخ نيز بر بزرگسال، مرد خانواده، عالم، عالم دين، صاحب راي و صاحب آبرو و واژه اهل بر همسر فرد، خانواده، پيروان و تابعان شخص اطلاق ميشود، شارحان حديث از آن معناي بزرگسال عالم را فهميده اند و با وظايفي كه قرآن براي انبياء ميشمارد جز بر پير عالم نميتواند صادق باشد. اگر حديث مورد بحث دلالت بر تبعيت داشته باشد تبعيت بدون تخصص از نظر قرآن و سنت مردود ميباشد.
چكيده لاتين :
Due to the hadith Man-Balagh, traditionalists narrate some moral hadiths without
any chain. This matter causes some mistakes about the validity and accuracy of hadiths
like the hadith of al-Shaikh among his people is similar to a prophet in his nation.
Therefore, it may be considered that elders are superior to the young human and have
superintendence. Looking at this hadith, what comes to the mind is how the Hadith chain
is, what is the meaning of the al-Shaikh, and whether its similarity with the prophet is
correct and whether it conforms to other verses and narratives. In the present study,
the descriptive, analytical and library methods are answered to the above questions.
With reviews done, it is found that the hadith has not been included in authentic Hadith
sources (not Shia neither Sunnis), and have not present an authentic chain for it. In
Sunnis sources, its text has been narrated with four different phrases, so that we can
say one narration of the hadith, explaining other one and three others are intending to
expand the activities of al-Shaikh, from home, afterward family and relatives, and
then crowd. Also the word al-Shaikh refers to the adult, head of the family, scholar,
scholar of religious knowledge, expert, and honorable, and the term Ahl refers to the
wife, family, followers, and followers of the person. The hadith commentators have
taken the meaning the adult scholar for it. With the duties that the Qur'an calls for the
prophets, it can't be true except the old scholar. If the hadith implies adherence, from the
viewpoint of the Holy Quran and Hadith, the adherence without expertise is rejected