كليدواژه :
فلسفه ي اشراق , سهروردي , شيخيه , احمد أحسايي , هورقليا , جابلقا , جابرسا , صورمعلقه , خيال
چكيده فارسي :
در تعريف لغوي واژه ي هورقليا اگرچه آراي متنوّعي در باب يوناني، سرياني و عبري بودن آن وجود دارد، ميتوان دقيقترين تعريف را «خوركلپا» به معناي جسم خورشيدي دانست كه ريشه در فرهنگ و زبان ايران باستان دارد. در جهانشناسي حكمت اشراق، عالم هورقليا را ميتوان با عالم صور معلقه، اشباح مجردّه، عالم مثال و عالم خيال منفصل يكي دانست. ضمن آنكه در مكتب شيخيه، با توجه به رويكرد كلامي آن مكتب، عالم ملكوت نيز معادل هورقليا آمده است. اگرچه تفاوتهايي در جهانشناسي اين دو مكتب، به ويژه در تعداد مراتب هستي، ديده ميشود، مظاهر عالم هورقليا نزد هر دو جريان مشترك است. برخي از اين مظاهر بيشتر صبغهي معرفتشناختي دارند و برخي صبغه ي هستيشناختي. از دسته ي اول، ميتوان به مظهر خيال، خواب و رؤيا و وحي و الهام اشاره كرد و از دسته ي دوم، ميتوان جنبه ي هستيشناختي جنّ و شياطين، آينه و اصوات و روايح مثالي را نام برد.