كليدواژه :
حكمت , مدني , اجتماعي , سياسي , متعالي , فارابي , نصيرالدين طوسي
چكيده فارسي :
حكمت حكمت مدني، اجتماعي و سياسي: به چرايي و چيستي و حتي كليات چگونگيشناسي «حكمت مدني» ميپردازد. يعني خاستگاه، جايگاه و نقش حكمت مدني را شناسايي نموده و ميشناساند. چنان كه حكمت مدني: به چرايي و چيستي و حتي كليات چگونگيشناسي «حكومت مدني» و بلكه پديده مدني، سياسي و سياست و پديدهشناسي آن(ها) مي پردازد. يعني خاستگاه، جايگاه و نقش راهبردي حكومت و پديده مدني را بر مينماياند. سيرمتكامل (پلكاني) حكمت مدني از بنياد و از آغاز گذار از بدويت و سير مدنيت انساني و اجتماعي تا كنون و تا غايت و تا انجام و كمال نهايي به تعبيري مهدوي، مرهون واكاوي حكمت حكمت مدني است. كما اينكه پرسمان حكمت مدني اعم از معرفت شناسي، روششناسي و پديدهشناسي حكمت مدني و حتي علم مدني از جمله نمودشناسي يعني دانش مدني؛ اجتماعي و سياسي و بلكه سياست مدني، به صورت روشمند، قاعده مند، نظاممند و هدفمند نيز برايناساس بوده، و در اين راستا ميباشد. فارابي و خواجه نصير دوتن از برجستگان جدي، جهاني و جاويدان اين حوزه معرفتي خوشبختانه اسلامي و ايراني اند. نخست مؤسس و دومين مجدد علم و حكمت مدني؛ اجتماعي و سياسي در تاريخ و جهان اسلام و ايران بوده و محسوب مي گردند. مقاله به تحليل گفتمان حكمت حكمت مدني در آثار و آراء و بلكه در نگاه، نظريه و نظام حكمي اين دو ميپردازد. فرضيه اصلي: حكمت مدني؛ اجتماعي و سياسي متعالي است.