ارزيابي تفسير قضا و قدر در نظام فلسفي صدرالمتألهين

مراتب علم الهي در انديشه صدرالمتألهين عبارت‌اند از: عنايت، قلم، قضا، لوح محفوظ و قدر. صدرالمتألهين با جامع‌نگري به تفسير قضا و قدر مي‎‌پردازد و ضمن تبيين قضا و قدر ذاتي كه مورد اهتمام فلاسفه مشاء است، قضا و قدر فعلي را نيز كه مورد نظر متكلمان است، تبيين مي‌كند. در نوشتار حاضر با روش توصيفي ـ تحليلي و با بهره‌گيري از آثار مختلف صدرالمتألهين، تفاسير قضا و قدر در نظام فلسفي حكمت متعاليه جمع‌آوري، دسته‌بندي، تنظيم و تقرير گشته و در پايان، ضمن برشماري نقاط قوت اين ديدگاه، برخي كاستي‌هاي آن نيز نشان داده شده است.