تحليل رمان «چراغ‌ها را من خاموش مي‌كنم» بر اساس نظريه گروه خاموش

The Analysis of the Novel "I will turn off the lights" Based on Muted Group Theory

بر مبناي تئوري گروه خاموش، قدرت مسلط مردان در جامعه در ساختار مرد-ساخته زبان نيز تبلور دارد و زنان به راحتي نمي‌توانند با اين زبان مرد ساخته به بيان خود بپردازند و از اين جهت به گروه‌هاي خاموش تبديل مي‌شوند. هدف اين مقاله آن است كه دريابيم بر مبناي نظريه گروه‌ خاموش از كرامارا و نظريه رتوريك سلطه از استارهاك، آيا استراتژي‌هاي سلطه يعني تسليم، تمرد، گوشه‌گيري و دستكاري در رمان «چراغ‌ها را من خاموش مي‌كنم» نوشته زويا پيرزاد وجود دارد و اگر وجود دارد چه گروه‌هايي را شامل مي‌شود. همچنين به مطالعه كنش‌هاي قدرت دهنده كه توسط گروه‌هاي تحت سلطه براي مقاومت در برابر سيستم سلطه جو استفاده شده پرداخته مي‌شود. به اين منظور، هفت متن منتخب از اين رمان با روش تحليل محتواي كمي و تحليل رتوريكي مطالعه شده‌اند. نتايج اين مطالعه مطرح مي‌كند كه گوشه‌گيري و دستكاري بيشترين استراتژي‌هاي به كار رفته در رابطه زنان و مردان درون داستان است. نگاه پيرزاد به گروه در حاشيه فراتر از جنسيت است و طبقه، قوميت و مكان زندگي نيز مي تواند مبناي شكل‌گير اين گروه‌ها باشد. پيرزاد در رمانش به كنش‌هاي قدرت‌دهنده به گروه‌هاي خاموش نيز توجه داشته است.

According to the muted group theory, domination of men in society is manifested in man-made structure of language, and women cannot express themselves in this language; thus, they become a muted group. This article aims to find out whether based on the muted group theory by Kramarae and the rhetoric of domination theory by Starhawk, are there any dominant strategies in the novel of "the lights, I'll turn off" by Zoya Pirzad and, if there is which groups are included? It also investigates empowered actions used by groups under domination to resistance against the dominant system. In this regard, seven sections selected from this novel have been analyzed using quantitative content analysis and rhetorical analysis. The study results suggest that withdrawal and manipulation are the main strategies in the relationship between men and women within the novel. In this novel, the muted group does not merely include women, and in some cases, the novel characters are not necessarily in a dominant or under domination position permanently. It seems that Pirzad's view to the muted group is beyond gender, and place of residence and class can be a basis for formation of these groups. In this novel, Pirzad has also considered empowered actions in muted groups.