عنوان مقاله :
بررسي روش‌شناسي بنيادين و كاربردي علم اقتصاد اسلامي در مقايسه با نام‌گرايي روش‌شناختي اقتصاد متعارف
عنوان به زبان ديگر :
A Study of the Fundamental and Applied Methodology of Islamic Economics in Comparison with the Methodological Nominalism of Conventional Economic
پديد آورندگان :
فراهاني فرد، محمدعلي حوزه علميه، قم , پارسانيا، حميد دانشگاه باقرالعلوم - گروه جامعه شناسي , هادي نيا، علي اصغر پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامي - گروه اقتصاد اسلامي
كليدواژه :
حكمت متعاليه , نام‌گرايي , علم اقتصاد اسلامي , علم اقتصاد متعارف , روش بنيادين و كاربردي , معرفت‌شناسي
چكيده فارسي :
اين مقاله به بررسي نام‌گرايي معرفت‌شناختي و آثار آن در علم اقتصاد متعارف مي‌پردازد. نام‌گرايي تأثيراتي بر روش كاربردي علم اقتصاد دارد كه تفكر فرضيه‌اي و فردگرايي روش‌شناختي از جمله آنهاست. اين روش كاربردي موجب آثاري مانند شكل‌گيري نظريه جامعه مدني، تغيير معناي عدالت توزيعي و نظريه مطلوبيت و تمركز بر اقتصاد خرد در تحليل‌ها گشته است. در مقابل، حكمت عملي اقتصاد اسلامي مي‌تواند با بهرهبردن از روش بنيادين حكماي اسلامي، به روش كاربردي متناسب با خود دست يابد.
حكمت اسلامي به ويژه حكمت متعاليه با نقد نام‌گرايي، كليات را داراي صدق و حكايت از خارج مي‌داند. روش كاربردي اقتصاد اسلامي بر اساس هستي‌شناسي موضوعات شكل مي‌گيرد و در هر موضوع تابع نوع هستي آن موضوع است. بنابراين تنها در موضوعات مادي كه قابليت تجربه دارد، از روش تجربي و قياس استثنايي استفاده مي‌كند و ديگر روش‌ها در موضوعات ديگر كاربرد دارد.
از سوي ديگر ادله نقلي در روش كابردي اقتصاد اسلامي داراي جايگاه ويژه‌اي است. اين روش كاربردي آثاري در پي دارد كه شناخت جوهر انسان و ارتباط آن با كنش اقتصادي از جمله آنهاست. اين نوشته با روش كتابخانه‌اي و تحليلي انتقادي نام‌گرايي و آثار آن را در اقتصاد متعارف بررسي نمود، روش كاربردي جايگزين مناسب را براي حكمت عملي اقتصاد اسلامي پيشنهاد مي‌دهد.
چكيده لاتين :
This article examines epistemological nominalism and its effects on conventional economics. Nominalism has influenced on the applied method of economics that includes hypothetical thinking and methodological individualism. This applied method in turn has led to some effects in analysis, like the formation of civil society theory, the meaning changing of distributive justice, and the theory of utility and focus on microeconomics. On the contrary, the practical wisdom of Islamic economic can achieve a self-applied method by applying the fundamental method of Islamic wisdom. The islamic wisdom, especially Transcendent Wisdom regards the universe as truth and indication from the outside by a critique of nominalism. The applied method of Islamic economic is based on the ontology of the issues and in each subject depends on the type of being that subject. Therefore, it only uses the empirical methods and exceptional deduction in material matters that are capable of experience and other methods apply to other topics. On the other hand, the narrated proofs have a special place in the applied method of Islamic economic. This applied method has effects that recognition of human essence and its relation to economic action are among them. This paper examines nominalism and its effects on mainstream economics through a critical analytical and library method and suggests an applied alternative method to the practical wisdom of Islamic economics.
