عنوان مقاله :
نقد و بررسي نظريه بازگشت به سنت در معنويت گرايي سيّاره اي
عنوان به زبان ديگر :
An Investigation and Criticism of the Theory of Return to Tradition in Planetary Spiritualism
پديد آورندگان :
طالبي دارابي، باقر دانشگاه اديان و مذاهب - گروه دين شناسي , عبداللهي، محمداسماعيل دانشگاه اديان و مذاهب
كليدواژه :
معنويت گرايي , معنويت , سنت , بازگشت به سنت , روح گرايي , تفكر سيال
چكيده فارسي :
معنويّتگرايي سيّارهاي، انسان امروزي را انسان رشديافته در فضاي مدرنيته مي داند؛ فضايي كه اگرچه در قالب يك پروسه عظيم، شكوه و جلال خاصي در عرصه تكنيكي داشته است، حفرههايي بيش از حفره هاي انسان دوران ماقبل مدرنيته پديد آورده است. تمام تلاش اين نوع معنويت گرايي به اين است تا راه حلي براي درمان بيماري و آسيب هاي ناشي از پروسه مدرنيته كه بر پيكر انسان وارد شده، پيدا كند.
راه حلي كه اين نوع معنويتگرايي پيشنهاد مي كند، اهتمام و تمركز بر معنويتي است كه در پرتو نظريه بازگشت به سنت و امر باطني مشترك در افسونزدگي جديد به دست مي آيد. نظريه بازگشت به سنت كه به عنوان آرماني براي رهايي انسان سياره اي در دوران مدرنيته پيشنهاد مي شود، پر است از نكات تأملبرانگيز، ايهام و ابهامات متفاوت. علاوه بر اينكه تبيين درستي از مفهوم سنت، روح و معنويت ارائه نمي دهد، دچار يك نوع تكثرگرايي سنتي و سنت زدگي افراطي مي شود كه با طرح راهبرد هستيشناسي درهم شكسته و افسونزدگي جديد حاصلي جز توليد معنويتگرايي نويي از جنس معنويت هاي غيرهويتي و شريعت‌گريزِ خودساخته ندارد.
چكيده لاتين :
According to planetary spiritualism today's human is developed in the atmosphere of modernism; although this environment has created a specific glory and greatness in the technical fields in the form of a vast procedure, but it has more flaws [for human being] compared with the pre-modern human. All the attempt of this spiritualism is to find a solution to cure the illnesses and damages caused by the procedure of modernism for human being. The solution of this kind of spiritualism for the modern enchantment [and insanity] is to focus on and strive for the spirituality achieved through the theory of return to tradition and the common esoteric matter.
The theory of return to tradition, which is an ideal for the freedom of the earthen (planetary??) human in the modern period, is full of problematic points and has various ambiguities. In addition to the fact that it does not present a correct explanation of the concepts of tradition, soul and spirituality, it also has a kind of traditional pluralism and radical traditionalism; posing the collapsed strategy of ontology and the new insanity, it has no result other than the production of a new tendency to spiritualism which is a kind of non-identifying spirituality and is anti-religious and self-made.
