مصرف و خوانش زنان تهراني از سريال هاي نمونه تركيه اي

using and reading of Tehrani women from Turkish Series

در سال‌هاي اخير استفاده از ماهواره و وجود كانال‌هاي سرگرم‌كننده و تفريحي و پخش سريال‌هاي خانوادگي (ژانر سوپ‌اپرا) در كشور گسترش يافته‌است. اين امر در جامعه ايراني هر چند به صورت غيررسمي، به بخش مناقشه‌برانگيزي از زندگي روزمره بخشي از مردم به ويژه درصدي از زنان تبديل شده است. اين امر، توجه بسياري از صاحبنظران فرهنگي و اجتماع و نيز سياستگزاران را به خود جلب كرده است. پژوهش حاضر درصدد پاسخ به اين سؤال است كه چگونه چالش‌هاي هويتي زنان ايراني در نتيجة تماشاي سريال‌هاي خانوادگي در جامعۀ مدرن به مواضع گفتماني و ارزش‌هاي متفاوت مي‌انجامد. براي نيل به پاسخ از رويكرد مطالعات فرهنگي و روش‌شناسي كيفي (با مصاحبه عميق با 30 نفر از زنان تهراني) استفاده شده و در مدل نظري نيز مصرف و سپس دريافت مخاطبان - در سه لايۀ خوانش شخصي، خوانش ارجاعي و خوانش انتقادي – مورد مطالعه قرار گرفته است. يافته‌هاي تحقيق نشان مي‌دهد كه زنان در سه تيپولوژي هويتي سنتي، اسلامي و مدرن قرار مي‌گيرند. تأثير عوامل ساختاري مانند خانواده، آموزش و اشتغال در قشرهاي مختلف زنان كه در جريان مدرنيته هستند موجب بازسازي هويت آنان شده است. تأثير عوامل ساختاري مانند خانواده، آموزش و اشتغال در قشرهاي مختلف زنان كه در جريان مدرنيته هستند موجب بازسازي هويت آنان شده و عده‌اي در برابر هويت‌هاي سنتي مقاومت نشان مي‌دهند و فعالانه براي ايجاد هويت جديد تلاش مي‌كنند. زنان ايراني با به منابع فرهنگي(ارزش‌ها و نگرش‌ها) و منابع مادي(درآمد و دارايي) به تأمل و بازانديشي در موقعيت‌ها و هويت‌هاي سنتي خود پرداخته اند.

In recent years, the use of satellites and the existence of fun and entertainment channels and the proliferation of family series (the genre of the Sopapra) has expanded in the country. This in Iranian society, though unofficially, has become part of the conflict of everyday life, is part of the population, especially the percentage of women. These series, either via satellite networks such as Jam-Class, Manoto, Persian and Turkish networks, or via Deviyou and Underground broadcasting, etc. are provided. The high volume of the use of the broadcast channel has attracted the attention of many cultural and community experts as well as politicians. The present research seeks to answer the question of how the Iranian women's identity challenges as a result of watching family serials in modern society lead to discursive positions and different values. To reach the answer, the approach of cultural studies and qualitative methodology (with deep interview with 30 women of Tehrani) was used and studied in the theoretical model and then received by the audience - in three layers of personal readings, referral readings and critical reading - studied Has taken.