الهيات سلبي از ديدگاه قاضي سعيد قمي و ابن ميمون اندلسي

يكي از مهمترين دغدغه هاي متفكران و فلاسفه، شناخت حق‌تعالي و صفات و اسمائش است. عمده تفكر در خصوص صفات خداوند متعال تقسيم آن به صفات ثبوتيه و صفات سلبيه است. اما در مقابل تفكر رايج، ديدگاه ديگري است كه اتصاف خداوند به صفات ثبوتي را انكار نموده و تنها صفاتي كه خداوند به آن متصف است، صفات سلبيه مي داند، اين ديدگاه كه به نظريه الهيات سلبي يا الهيات تنزيهي مشهور است و در رأس اين نظريه قاضي سعيد قمي و ابن ميمون اندلسي بوده، بر اين اعتقاد است كه آنچه كه به عنوان صفات ثبوتيه درمورد حق تعالي ذكر مي شود، به سلب نقيضشان بر مي‌گردند؛ آنها مي‌گويند با توجه به اين مطلب كه اصالت از آن ماهيت است نه وجود ونيز بين وجود حق‌تعالي و وجود مخلوقات اشتراك لفظي است و سنخيت بين وجود خداوند متعال و ساير موجودات نيست، لذا حق‌تعالي فقط به صفات سلبيه متصف است.