نظريه احسان از منظر عرفان و قرآن‌‌

دين داراي ابعاد وسيع و گسترده اي است. سؤالي كه مطرح مي شود اين كه آيا مي توان تمام ابعاد دين را در امري واحد و جامع خلاصه كرد و تقليل داد؟ پاسخ مقاله حاضر مثبت است. محور مقاله نظريه احسان است. اين نظريه به ما مي گويد كه احسان از يكسو مظهر جامع رحمان است و از سوي ديگر دينِ خالص بوده وجه جامع تمام ابعاد دين مي باشد. اسمِ شريفِ الله، جامع ترين اسم خداست. نام زيباي رحمان، جامع ترين نام خدا بعد از الله مي باشد. مظهر اسم رحمان، احسان است. از آنجا كه دين براساس اسم جامع رحمان نازل شده است، مي توان گفت كه احسان عصاره دين است. اين نظريه داراي مباني مختلفي است. در اين مقاله ضمن بررسي ابعاد مختلف نظرية احسان، تلاش شده است مباني و دلائل آن از منظر عرفان و قرآن تحليل و بررسي گردد. نتيجه اي كه به دست مي آيد اين‌كه احسان، ايثار و به طور كلي گذشت عصاره دين و وجه جامع دين است. روش تحقيق در مقام گردآوري كتابخانه اي ـ اسنادي و در مقام داوري توصيفي ـ تحليلي است.