تعيّن مابعدالطبيعي دازاين نزد هايدگر

Metaphysical Identification of Heidegger's Dasein

دازاين بنا بر تلقي رايج، عنوان فلسفي هايدگر است بر مفهوم كلي انسان؛ يعني انسان مِن حيث هُو انسان. ولي بررسي دقيق‌تر آثار وي در سال‌هاي نزديك به وجود و زمان نشان مي‌دهد كه او در حقيقت، نوع خاصي از انسان را در نظر دارد. از اين ‌رو، هايدگر از راه‌هاي مختلفي مي‌كوشد تعينات و تشخصات وجودي دازاين را روشن كند. يكي از راه‌هاي او، بررسي تشخصي است كه دازاين از مابعدالطبيعه مي‌گيرد. دازاين پيوند مستحكمي با مابعد‌الطبيعه دارد كه هايدگر در آثار آن سال‌هاي خود، به‌تفصيل بدان مي‌پردازد. او حتي قائل به اين‌هماني دازاين و مابعدالطبيعه مي‌شود. بدين اعتبار، دازاين وقتي حقيقتاً دازاين است كه متعرّض مابعدالطبيعه و «پرسش راهنماي» آن، يعني پرسش از موجود مِن حيث هو موجود شود. از سوي ديگر، او مابعدالطبيعه را پديداري كاملاً انضمامي و تاريخي مي‌داند كه صرفاً در غرب و نه نزد هيچ ملت و فرهنگ ديگري تحقق يافته‌است. در نتيجه، چون دازاين وجوداً متعين به مابعدالطبيعة غربي و تاريخ آن است، پس هر انساني هم نمي‌تواند باشد. اينكه هايدگر با دازاين در حقيقت، انسان اروپايي را در نظر دارد، مهم‌ترين نتيجه‌اي است كه پژوهش حاضر مي‌گيرد.

According to the common sense, Dazein is the Heidegger's philosophical title on the general concept of man; i.e. man in the true sense. But a closer examination of Heidegger's works in the near future of existence and time shows that he in fact considers a particular type of human being. Thus, Heidegger attempts in various ways to clarify Determinations and existences of Dasein. One of his ways is to examine the distinction that Dasein takes from metaphysics. Dasein has a strong link with metaphysics, which Heidegger explores in detail in his works of those years. He even says that Dazean is the same as metaphysics. Thus, when Dasein is really Dasein that it is in front of metaphysics and its guidance question. On the other hand, Heidegger sees metaphysics as a completely specific and historical phenomenon that has only been realized in the West and not in any other nation or culture. But because the existence of the Dasein is definite to western metaphysics and its history, so Dasein can not be any human.The most important consequence of the current research is that Heidegger, with Dasein, in fact, considers a European man.