مقايسه جايگاه احساسات و عواطف در تربيت اخلاقي در رويكرد دل مشغولي و آموزه هاي اخلاقي قران كريم

The Position of “Emotions” in Moral Education from Point of View of “Caring Approach” and “Qur’anic Ethical Teachings”; a Comparative Study

اين پژوهش با هدف مقايسۀ جايگاه احساسات در تربيت اخلاقي از نگاه رويكرد دل مشغولي و آموزه هاي اخلاقي قران كريم انجام شده است. روش انجام اين پژوهش، توصيفي- تحليلي و مقايسه اي است؛ به اين شكل كه ابتدا، اهداف و روشهاي تربيت اخلاقي در رويكرد دل مشغولي، با مراجعه به كتابها و مقالات مرتبط، بيان گرديد. سپس، اهداف و روشهاي تربيت اخلاقي در قران، با مراجعه به آيات قران و كتابهاي مرتبط، استخراج شد و در سه محور انديشه، احساس و رفتار، ارائه گرديد. در نهايت، با مقايسۀ اهداف و روشهاي تربيت اخلاقي در رويكرد دل مشغولي و آموزه هاي قراني، جايگاه احساسات در تربيت اخلاقي، در آموزه هاي قراني و رويكرد دل مشغولي، مقايسه شد. نتيجۀ پژوهش نشان مي دهد كه از نظر رويكرد دل مشغولي و آموزه هاي اخلاقي قران، تربيت عواطف اخلاقي، جايگاهي والا و نقشي مهم و اثرگذار، در تربيت اخلاقي دارد؛ اما بر خلاف نادينگز كه عاطفه را، ملاك اساسي در اخلاق قرار داده، قران مجيد، در تربيت اخلاقي انسان، به هر سه بعد شناخت، احساس و رفتار او، توجه كرده است؛ افزون بر اين، از نگاه قران، تربيت احساسات و عواطف اخلاقي انسان نيز بايد بر مبناي تعقّل و تفكّر انجام گيرد.

This writing aims to investigate the position of emotions in ethical education from the viewpoint of the caring approach and ethical teachings of the Qur’an. Based on the descriptive-analytical and comparative method, firstly the goals and methods of ethical education in caring approach are explained, through referring to relevant researches. Secondly, the goals and methods of ethical education are extracted from the holy Qur’an, represented in three titles of thought, feeling and behavior. Ccomparing the goals and methods of ethical education in the caring approach with Qur’anic teachings, finally, the position of feelings in the moral education, in the Qur’an and in the caring approach is explained and compared. The results show that, from the viewpoint of the caring approach and ethical teachings of the Qur’an, the education of ethical emotions has a high state and an important and influential role in moral education; in contrast to Nodding, who considers emotion as the basic criterion in morality, the holy Qur’an considering the moral education of man, pays attention to all three dimensions of his perception (knowledge), feeling and behavior; moreover, from the point of view of the Qur'an, the education of feelings and moral emotions of man must be based on intellect and thought.