اخلاق، گوهر هنرهاي ايراني

Ethics, the Essence of Iranian Arts

زمينه: هنر مي تواند ضمن برقراري ارتباط با حوزه‌هاي متفاوت علم با يكديگر، محلي براي تلاقي مجهولات معنوي انديشه بشري در قالب موضوعات و صحنه‌هايي بهجت‌آفرين و زيبا، باشد. حقيقتِ ايجاد جذبه و شور هنري از طريق واسطه‌اي به‌نام اثر هنري، هنرمندي است كه با تزريق منش و هويت فردي و رعايت اخلاق در اثر خود دليل اصلي ناميرايي بسياري از هنرهاي اصيل ايراني را، باعث مي‌شود. اثر هنري از اين نگاه محل ظهور وجود هنرمند و حضور منويات دروني اوست. زيبايي مسحور كننده و چشم نواز آثار هنري خاصه در هنرهاي قديمي، مديون اخلاق تزكيه شده هنرمنداني است كه با تحمل مشقت، گوهر وجود خود را به كسب سيرت جوانمردي و خصال پسنديدۀ انساني، صيقل داده و در اثر هنري آن را افشا مي‌كردند. برخورداري از چنين صفاتي نه تنها در عرصۀ توليد آثار هنري، كه در روابط استاد شاگردي هنرورزي آشكار مي‌گردد. در زمان حاضر، شتاب روزافزون چرخه زندگي و سرعت ورود فن آوري‌هاي جديد، مجال بيشتر پرداختن به حقيقت وجود و زندگي را از آدميان سلب كرده است. تأثير چنين تغييراتي بر هنر امروزي نيز دور از انتظار نيست. نتيجه به فراموشي سپردن زير ساخت‌هاي اخلاقي و اسلوب هنرورزي در مراحل توليد آثار هنري و توجه صرف به بعد اقتصادي توليدات، با وجود چنين جمعيت كثيري از آدميان و گرايش‌ها و علاقه‌مندي‌هاي خيل عظيمي از آنان به انجام كارهاي هنري، بعضاً آثاري سرگردان و فاقد هويت خواهد بود كه جاودانگي ندارند. در اين مقاله سعي شده به ابعاد گوناگون حضور وجود هنرمند يا غيبت آن در مراحل توليد هنر و تأثير مداوم هنرمند و اثر هنري بر يكديگر، با بررسي توصيفي و كتابخانه‌اي پرداخته شود. بيان نمونه‌ها، با توجه بيشتر بر بافته‌ها صورت گرفته است. روش كار: براي تأليف اطلاعات مقاله حاضر، يافته‌ها به شيوه كتابخانه‌اي و اسنادي بررسي و تنظيم شده‌اند. نتيجه‌گيري: چنانچه هنرمندان عرصه‌هاي هنرهاي ايراني، در عصر حاضر، توجه به عامل اخلاقيات در ساختار وجودي انسان و نقش آن در شكل‌گيري قالب محتوايي آثار هنري را، ناديده انگارند، در آينده اي نه چندان دور شاهد دگرگوني بنيادين در عرضه توليدات هنري كشور، خواهيم بود.

Background: Art is treated the main road of different sciences for discovering the truth in transcendental way and also is a place for manifestation the conceptual unknown thoughts with the help of pleasurable subjects and scenes. The base and fact of creating attractive artistic works and the great reason of its aesthetics and eternality is the existence of artist who can convey his/her individual characteristics by ethics. In this view the medium is art production. According to this point, the art also has the situation of understanding artist’s ethics and also attending his/her inner intuitions. The marvelous beautifulness of artistic works specially the old one is for the case of artist purification who could obtain chivalry methods to gain the best existence features by patience and show the whole in art. Nowadays the fastness of daily life and the speed entering of new technology to our life caused us to forget what is the real and extract meaning of being alive. The influence of such a changing on modern arts can be observed by everyone since the concept of traditional Iranian arts has two features, one is the surface and the other is the meaning. We are focusing on the second part more than other elements in this article. Ethics and chivalry are the best known characteristics of the artist which will be the cause of innovation. Today by considering high rate of Iranian population among the youths if we don’t note to the ethics structure of artistic works, we will see wandering works without identity as a result. Loosing these items and forgetting the ego of the creator of artistic works establish a kind of changing towards down grading of our last civilization. Methods: Documentation from library and similar places has been the main source for surveying on this article according to analytical evaluation for result. Conclusion: Morality must have suitable place on producing Iranian arts as conceptual point of view. By putting away this function maybe the future will be the witness of basically moving the structure of creating Iranian arts.