بررسي تطبيقي قدمهاي دوازده گانه گروه NA با اصول و تعاليم اسلامي

A comparative study of the twelve steps of NA Group with the teachings of Islam

مقدمه: اعتياد و سوء مصرف مواد يكي از ريشه دارترين و پيچيده ترين مسائل اجتماعي جوامع امروز مي باشد كه گستره اي جهاني پيدا كرده است. پژوهش حاضر با هدف بررسي تطبيقي قدمهاي دوازده گانه گروه NA با اصول و تعاليم اسلامي با روش پژوهش اسنادي صورت گرفته است. روش كار: اين تحقيق، در رده تحقيقات كاربردي به حساب آمده؛ وبه عبارت ديگر به سمت كاربرد عملي دانش هدايت مي شود. از نظر نحوه گردآوري داده ها، تحقيق حاضر در زمره تحقيقات اسنادي قرار مي گيرد. يافته ها: بر اين اساس با بررسي و مطالعه اطلاعات موجود در خصوص گروه NA و قدمهاي دوازده گانه آن و تحليل و تطبيق آنها با اصول و تعاليم اسلامي، نتايج بيانگر اين امر بود كه محور هاي اصلي در اين قدمها خودشناسي، توبه، توكل، تسليم، اقرار به گناه، وفاي به عهد، جبران خسارت و ... است و هر چند انجمن معتادان گمنام يك سازمان مذهبي نيست و نماينده مكتب اعتقادي خاصي نمي باشد اما با اين وجود خواسته يا ناخواسته منطبق بر تعاليم دين مبين اسلام است. همچنين با بررسي ساير اديان بزرگ جهان همچون زرتشت، يهود و مسيحيت عملا با مجموعه اي از عناصر مشترك مواجه شديم كه مي توانيم آنها را اصول عمومي دينداري بناميم و NA بي آنكه نامي از دين ببرد، به نوعي سراغ اين اصول عمومي دينداري مي­رود و با تاكيد بر اين اصول معتاد بي اراده را داراي اراده مي سازد. نتيجه گيري: بدين ترتيب چه در NA نامي از دين برده شود و چه نامي از دين نباشد محور قدمها، اصول اساسي و عمومي دينداري است ودر نتيجه NAبا اين اصول حيات ديني را محقق مي سازد.

Background: Background: This article is to compare 12 steps of NA Group and commandments of Islam in adocumentary approach. Thus; this comparative survey was executed by studying available information’s concerning NA and its 12 steps on one hand, and religious observation on the other hand. The result showed that fundamental steps are self-perception, repentance, trusting and submission to God, profession to one’s sin, keeping vow, redress, etc. Although unknown addict association is neither a religious institute nor representative ofa particular belief school, ideally or accidentally is compatibl e with commandments of Islam. If we study another religion, like Zoroastrianism, Judaism and Christianity, we will actually face with some common elements which can be named as common principles in religiousness. NA directly deals with this common principle without mentioning any religion and changes a passive person to an active one. Therefore, whetherreligion is mentioned or not, the axis of these steps is basic principles of religiousness. Hence, NA provides religious life by means of these principles.