اخلاق توحيدي از ديدگاه علامه طباطبايي

Allameh Tabatabaei’s view on Monotheistic Ethics

اخلاق توحيدي با شاخصه وحياني و توحيدي بودن، اخلاق اسلامي را از ساير مكاتب اخلاقي متمايز مي‌سازد. امروزه در جوامع بشري، سه يا ـ به تعبيري ـ چهار مسلك اخلاقي وجود دارد كه داراي قدمت بسيار طولاني هستند: مسلك اخلاقي يونان، مكتب اخلاقي عام، مسلك نسبيت‌گرايي و مكتب اخلاقي خاص. هر چند اين مكاتب اخلاقي مي‌كوشند رفتار فردي و اجتماعي پيروان خود را تعديل كرده، افراد تربيت‌شده و سالمي از حيث اخلاقي تحويل جامعه دهند، بنا به نوع نگرش خاصي كه به انسان و جايگاه و غايت خلقت او دارند، داراي تأثيرات متفاوتي مي‌باشند. علامه طباطبايي معتقد است اخلاقي شدن به معناي بار يافتن به آستان معارف توحيدي است و تمام اخلاق، مقدمه نيل به اين قله رفيع انساني خواهد بود. اين مقاله، چيستي و مؤلفه‌هاي اخلاق توحيدي را از منظر ايشان بررسي خواهد كرد.

By the characteristic of being revealed and monotheistic, monotheistic ethics makes the Islamic Ethics distinguished from other ethical schools. In today’s societies there are three or even four ethical schools with very long history: Greek Ethical School, Comprehensive Ethical School, Relativism and Elite Ethical School. Although these ethical schools attempt to adjust individual and social manner of their followers, and donate well-trained people to the society in terms of ethical principles, they have different effects on the basis of their specific attitude to human role, human place and purpose of his creation. On the viewpoint of Allameh Tabatabaei becoming ethical, one should become familiar with the teachings of monotheistic, and whole the ethics will be the inception to this human sublime point. In this paper we will examine quiddity and components of monotheistic ethics from the viewpoint of His Highness.