چكيده فارسي :
در زندگي اجتماعي تعامل و ارتباط سبب گسترش انديشههاي اجتماعي ميشود. تداوم زندگي اجتماعي در ميان تحولات دنياي امروز جز با مدد از مفاهيم سرمايه اجتماعي و به ويژه اعتماد دشوار است. سرمايهي اجتماعي روابط اجتماعي را سرمايهي يك جامعه ميداند. اين رويكرد داراي سه مؤلّفهي هنجار، اعتماد و مشاركت است. جريان توجه به مفاهيم سرمايهي اجتماعي پيوسته تداوم داشته و مصاديق آن را در ذهن و زبان انديشمندان گذشته و از جمله سعدي ميتوان يافت. سعدي به واسطه سفرهاي متعدد و همراهي با اقشار مختلف با مباني انديشههاي اجتماعي روزگار خويش آشنا و به آنها پرداخته است. اين مقاله براي آشنايي با ديدگاه اجتماعي سعدي، مؤلّفهي اعتماد را دركتاب گلستان به شيوهي اسنادي همراه با تحليل كمّي و كيفي بررسي نموده است. بر اين اساس بيشترين تأكيد سعدي بعد از مؤلّفهي هنجارگرايي به اعتماد بوده و از بين شاخصهاي اعتماد، احساس امنيّت بالاترين بسامد را داشته و آن را ميتوان با توجه به اوضاع قرن هفتم شاخص مورد توجّه جامعهي عصر سعدي دانست. بعد از آن اعتماد رسمي، غير رسمي و تعميم يافته قرار گرفتهاند. اعتماد در گلستان به گونهي معناداري در بابهاي آن نمود دارد و بين عنوان و مفاهيم باب و مؤلّفهي اعتماد رابطهاي مستقيم وجود دارد.
چكيده لاتين :
In the social life of humans, the interaction and communication lead to social thoughts extension. The social life continuance among today's world amazing evolution is hard, except by social capital helping concepts,specially reliance. Social capital knows the social relations, the capital of a society base. This approach has three components: the norm, the reliance, and the communion. Paying attention to social capital concepts and components is a continuous stream of consciousness which has been hung on for years and even centuries. and can find its confirmations in the past thinkers mind and language amongst Sa'di in different forms. Sa'di, because of several voyages and accompaniment with different groups, was familiar with the social life basis and social thoughts of his time and had proceeded with them. This article, for acquaintance with the social viewpoint of Sa'di, has checked the reliance component, which is exponent of real life of his time in Golestan book predicatively with qualitative and quantitative analysis and has shown the amount of Sa'di's attention to that. So the most emphasis of Sa'di, after normativism, has been on reliance and among the reliance indices the security feeling has had the highest frequency and can know it as the noteworthy index of society of Sa'di's time based on the circumstances of the 7th century. The formal reliance, informal reliance, and the generalized reliance in Golestan has shone in its chapters meaningfully and there is a direct relation between the title, chapter concepts, and the reliance component.