دين‌داري و جهاني شدن

Religiosity and Globalization

جهاني شدن عبارت است از «بسط جهان غريبه»؛ جهاني كه از ديالكتيك ميان «ذهنيت كنش گران جهان نزديك» با «عينيت عناصري كه از جهان دور آمده اند» شكل گرفته است. بسط جهان غريبه، عناصر جهان آشنا را دستخوش دگرگوني مي سازد. «دين داري» نيز به عنوان يكي از مهم ترين عنصر جهان آشنا از اين تاثيرات مصون نخواهد ماند. در اين مقاله، دين داري ها به چهار گونه تقسيم شده است: 1 دين داري روش مدار، كه در آن، روش هاي دست يابي به اهداف ديني و معنوي بر خود هدف ها اولويت دارند. 2 دين داري هدف مدار كه در آن اهداف اصالت دارند و روش ها مي توانند سيال و متغير باشند.3 دين داري اخلاق مدار كه متعلقان اش چهارچوب هاي كلي زندگي شان را بر اساس ضوابط اخلاقي و عقلاني مي سازند و دين به معناي رايج اش، حداكثر در كنار ساير بخش هاي زندگي شان قرار دارد 4 دين داري عرف مدار كه دين داري اي است كم تر آگاهانه و بيش تر در تقليد از عرف رايج. هر يك از اين چهار دسته دين داران، با بسط جهان غريبه و عناصر آن مواجهه اي متفاوت دارند كه چهار پيامد مختلف درپي خواهد داشت: خودآگاه شدن كنش گر، فعال شدن كنش گر، تيز شدن دين داري ها و ايجاد دين داري هاي بديل.

Globalization is "the expansion of strange world", the very world which is constituted of dialectics between "subjectivity of actors in near world" and "objectivity of elements coming from distant world". The expansion of strange world will make the elements of familiar world undergo transformation. "Religiosity", as one of the most important elements of familiar world, would not survive such effects. Religiosities in this article are divided by four types: 1- “Method-oriented religiosity” in which methods of achieving religious goals, takes priority over the goals itself. 2- “End-oriented religiosity”, in which the goals are attributed by originality and methods, remain fluid and variable. 3- “Moral-oriented religiosity” in which the believers make their whole living frame-work based on rational and moral codes, and religion, in its conventional meaning, constitutes just a part of the life. 4- “Custom-oriented religiosity” is a less conscious religiosity and more in following the conventional custom. Each religious has its different encounter with the expansion of the strange world which will have four different consequences: Increasing the actor's consciousness; increasing the actor's activation; sharpening of religiosities and creation of substitute religiosities.