هستي‌شناسي نظريۀ تكامل: رويكردي تحليلي-تاريخي به مدل‌هاي انتزاعي تكامل؛ موردكاوي تكامل فرهنگي

The Ontology of Evolutionary Theory: An Analytic-Historical Approach to Abstract Models of Evolution; a Case Study of Cultural Evolution

طرفداران مدل‌هاي انتزاعي تكامل بر اين باورند كه مدل واحدي در تغيير تكاملي پديده‌هاي گوناگون، چه در سطوح مختلف انتخاب در زيست‌شناسي و چه در پديده‌هاي تكاملي مطرح در حوزه‌هاي ديگر، در كار است. اگر چنين مدل‌هايي در عمل بتوانند بر پديده‌هايي كه نوعاً تكاملي دانسته مي‌شوند منطبق شوند يا تقريب خوبي از آنها باشند، آن‌گاه توانسته‌اند طيف گوناگوني از پديده‌ها را تبيين كرده و احتمالاً در پيش‌بيني برخي پديده‌ها ايفاي نقش كنند. اما بر اين مدل‌ها انتقادات مهمي وارد شده است. مهم‌ترين انتقاد هم، عدم كفايت تجربي اين مدل‌ها است كه به درجات مختلف در آنها نشان داده شده است. اما برخي در انتقاد از اين مدل‌ها تا آنجا پيش رفته‌اند كه تلاش براي به دست دادن مدل انتزاعي تكامل را يكسره بيهوده و ناموجه دانسته‌اند. در اين مقاله، با بررسي اجمالي سه گونه مدل انتزاعي تكامل تلاش مي‌شود تا نشان داده شود كه هرچند ممكن است مدل‌هاي موجود مبتلا به عدم كفايت تجربي باشند، كل پروژۀ ارايۀ مدل واحد تكاملي قابل دفاع است. براي نشان دادن اين مطلب، تكامل فرهنگي به عنوان يكي از دستاوردهاي توجه به مدل انتزاعي تكامل، به عنوان مورد مطالعاتي بررسي مي‌شود

Proponents of the abstract models of evolution believe that there is one model at work at all levels of selection in biology and other evolutionary phenomena in different non-biological areas. If any of the models fit the actual dynamics of the phenomena generally known to be evolutionary, or at least approximate them, then that single model can explain (and even predict) many diverse phenomena in those areas. However, such models have been subject to serious objections. The most important one is their empirical inadequacy. But, some of the critics go so far as to claim that the endeavor to develop an abstract model for evolutionary change is utterly in vain. In this paper, I try to make a case for the claim that although current models of evolution may be empirically inadequate, the whole project of finding an abstract model for evolutionary change is defendable. To show this, I focus on cultural evolution; a case which I consider to be the result of taking the abstract models seriously