تحليل رنگ‌هاي يك مقبره‌پوش دورة صفوي با تكيه ‌بر آراء علاءالدوله سمناني

The Colors of a Safavid Tomb-Cover A Phenomenological Reading Based on the Theory of Ala ud-Daula Simnani

گذر از پديدار رنگ به معنا، فرايندي است كه از ديرباز تاكنون نزد متفكران متعدد با سويه هاي فكري متفاوت مطرح بوده است. اين مقاله در پي پاسخ به اين پرسش شكل گرفت كه صرف نظر از قصد مولف و وجه بيانگري اثر، اگر مخاطبي به آراء علاءالدوله سمناني در مورد تجليات انوار رنگي آگاه باشد، در مواجهه با يك اثر هنري چگونه آن اثر را خوانش مي كند؟ از اين رو با بهره گيري از روش پديدارشناسي هرمنوتيك هانري كربن به تحليل آراء علاءالدوله سمناني در اين باره مي پردازد و با ماحصل اين بررسي و با روش توصيفي تحليلي، رنگ هاي يك اثر هنري را مورد نقد يا خوانش مخاطب محور قرار مي دهد و در نهايت به اين نتيجه رهنمون مي شود كه هنگامي كه يك اثر هنري بر مبناي آراء سمناني مورد قضاوت قرار مي گيرد، مي توان از مشاهده محض گذشت و به نوعي شهود شخصي دست يافت كه در مورد نمونه مطالعاتي اين نوشتار، نتيجه شهود بدين قرار است كه مقبره پوشي كه با اين نظام و رنگ ها طراحي و توليد شده، به طور تمثيلي نمايانگر بخشي از سفر روحاني انسان به سوي پروردگار است كه از پيش در جريان بوده و گويي مدتي با حيات جسماني انسان به وقفه افتاده و با گذشتن از جسم دوباره آغاز مي شود.

Moving from color to meaning is a process that has been discussed by many thinkers with different intellectual backgrounds. This article seeks to answer the question that in a semantic triangle consisting of audience, author, and work of art and regardless of author's intention, if an audience is aware of Ala ud-Daula Simnani's views on the manifestations of colored lights, how will he/she analyze a work of art? By using the method of hermeneutic phenomenology of Henry Carbon, it is attempted to analyze the theory of Ala ud-Daula Simnani, and then, to examine the colors of a work of art based on the descriptive-analytical method. The results show that when a work of art is judged on the basis of Simnani's ideas, we can go beyond mere observation and obtain a kind of personal intuition. As a case study, the colors and design of a tomb-cover, were examined. This work of art represents, allegorically, a part of the spiritual journey of man to Lord that is already underway, as if he/she has been interrupted for some time by his/her physical life and has begun to pass through the body.