كليدواژه :
باستان گرايي , داستان صادق هدايت , ادبيات داستاني و ادبيات معاصر , فرهنگ شناسي , گاه نگاري آثار روايي صادق هدايت
چكيده فارسي :
علاقه‌ي صادق هدايت به درنگ در تاريخ و فرهنگ بشري در بسياري از گفته‌ها و نوشته‌هاي او بازتاب يافته است. از همين رو در بيشتر آثارش به‌گونه‌اي آشكار يا پنهان، سايه‌اي از تاريخ زندگاني انسان را ميتوان يافت. در مقاله‌ي پيش رو نشانه‌هاي تاريخي در يك اثر بررسي نشده، بلكه براي نخستين بار، نشانه‌هاي يك مسير ممتد از مراحل گوناگون حيات بشري در شانزده اثر هدايت بازشناسي شده است. بر پايهي اين واكاوي، «افسانه آفرينش»، «پدران آدم»، «نمك تركي»، «تاريكخانه»، «بوف كور»، «آفرينگان»، «آتشپرست»، «تخت ابونصر»، «پروين دختر ساساني»، «آخرين لبخند»، «مازيار»، «سايه مغول»، «توپمرواري»، «حاجي آقا»، «فردا» و «س.گ.ل.ل» بررسي شده كه هر يك به بخشي از مراحل پيش‌گفته اشاره دارند؛ و در مجموع خط ممتدي را از ابتداي تاريخ بشر تا انتهاي آن ترسيم مي-كنند. اگر چنين انگاره‌اي پذيرفته شود، بر پايهي آن ميتوان از نظمي تسلسل‌يافته در آثار داستاني صادق هدايت سخن گفت كه رويكردي تاريخمدار را دنبال ميكند.
چكيده لاتين :
To be reflected The Attachment of sadegh hedayat to delay in the mankind’s history and culture in the many of his effects and maxims.
Hedayat has tendency to division of chronological and periods of history in the his effects, minimum to the two reasons.
The first to reason his Attachment to the history and second, to mind terms of chronological which in that to be current history Romans
Don’t in this article, history indications in an effect, rather become to recover for the first time, indications of one extended way of periods of mankind’s history in the sixteen sadegh hedayat’s effects.
in the base, Afsane – ye – afarinesh, pedaran – e – adam, namak _ e – torki, tarikkhaneh, boof – e – koor, afarinegan, atash parast, takht – e – abounasr, parvin dokhtar – e – sasan, akharin labkhand, maziar, sayh moghol, topmorvari, haji agha, farad, singelele, to organize this periods.
