پيامبران الهي، خاستگاه اصلي فلسفه

در اين مقاله مي‌خواهيم اثبات كنيم كه پيامبران الهي، بخصوص حضرت ادريس، اولين كساني هستند كه به مباحث عقلي و استدلالي در مورد حقايق عالم پرداخته‌اند و آنها خاستگاه اصلي تفكرات عقلاني و فلسفي هستند و اينكه برخي مورخان فلسفه، طالس ايوني و به‌تبع آن، فلاسفه‌ يوناني را خاستگاه تفكرات عقلاني و فلسفي معرفي مي‌كنند، صحيح نيست. روش ما در اين تحقيق، توصيفي تبييني است. در اين مقاله، نخست اقوال و ديدگاه‌هاي انديشمندان و فيلسوفان مسلمان را در اين زمينه مطرح مي‌كنيم. پس از آن، آيات و رواياتي را كه مي‌توانند مويد اين ديدگاه باشند، بيان خواهيم كرد. در نهايت، ديدگاه برخي مورخان و فلاسفه‌ غربي را درباره‌ خاستگاه فلسفه بررسي مي‌كنيم، كه برخي از آنها منصافانه پذيرفته‌اند فلسفه خاستگاه شرقي دارد. اهداف مقاله ارائه پاسخ به برخي منتقدان مسلمان فلسفه مي‌باشد كه به دليل خاستگاه يوناني و غيراسلامي فلسفه با آن به مخالفت پرداخته‌اند و پاسخ مناسب به برخي مورخان غربي فلسفه است كه منكر وجود مباحث عقلي و فلسفي پيش از يونانيان شده‌‌اند.