كليدواژه :
رنج و مشقت , سفر پيدايش , سوره طه , التعب , قرآن كريم , تورات , تشقي
چكيده فارسي :
رنج و مشقت از پيامد هاي ناگوار عصيان حضرت آدم(ع) است كه در قرآن كريم، با عبارت «فتشقي» و در تورات عربي «التعب» و در تورات انگليسي «sorrow» و در برخي از ترجمه ها از آن، به «toil» ياد مي كنند كه وجه مشترك همه موارد، رنج و مشقت و سختي است. اين پيامد در آيات 117، 118و 119 سوره «طه» و در فقرات 17، 18و 19 باب سوم «سفر پيدايش» آمده و در آنها وجوه مشترك و متفاوتي وجود دارد. اين مقاله، در دو بخش قرآن كريم و تورات به مفهوم شناسي، تفسير رنج و مشقت، مخاطب رنج و مشقت و رابطه ميان آن و خوردن از درخت ممنوعه، با استناد به منابع معتبر خواهد پرداخت. اشتراكات و اختلافات و امتيازات آنها را بيان خواهد كرد. نتيجه برآمده از اين پژوهش، گوياي اين است كه تعابير به كار رفته در قرآن كريم، بسيار زيبا و دقيق و براي رساندن پيامي است؛ به ويژه اينكه عبارت «فتشقي»، همراه با توضيحات پيرامون آن تفسير كننده «فتكونا من الظّالمين» هست كه يكي از مباحث عميق در عصمت انبياء است. همچنين اشتراكات دو كتاب، توجيه كننده تصديق تورات توسط قرآن است.
چكيده لاتين :
Suffering or hardship, which is among the grave consequences of Adam's rebellion, is referred to as Fatashqa in the Holy Quran, al- Taeb in the Arabic Torah, sorrow in the English Torah and toil in some translations. The common aspect of all these interpretations is suffering and hardship. This consequence is mentioned in verses 117, 118 and 119 of Al-Taha chapter, and in parts 17, 18, and 19 of the third chapter of The Book of Genesis, which have some commonalities and differences. Referring to the Holy Quran and the Torah, and based on reliable sources, this paper studies the meaning and interpretation of suffering and hardship, those who suffer, and their relationship with eating from the banned tree. It also discusses their commonalities, differences and advantages. The result of this research indicates that the interpretations used in the Holy Quran are very beautiful and accurate, and aim at conveying a message; in particular, the phrase Fatashqa along with the explanations surrounding it, interprets the phrase for then you will of the unjust which is among important issues in the infallibility of the prophets. Also, the commonalities of the two books justifies the confirmation of the Torah by the Quran.
