عنوان مقاله :
مدل جامع كنش از منظر عرفان و قرآن
پديد آورندگان :
فعاّلي ، محمّدتقي دانشگاه آزاد اسلامي واحد علوم و تحقيقات عالي تهران - گروه عرفان اسلامي , فعاّلي ، مطهره - -
كليدواژه :
نظام اسمائي , اسماء جلال و جمال , بهيج , سكونت , تسخير , تسبيح و شكر
چكيده فارسي :
اسمِ شريفِ الله، جامعترين اسم خداست. نام زيباي رحمان، به معناي خيرخواه و بخشنده ميباشد. مظهر اسم رحمان، احسان است. از آنجا كه دين براساس اسم جامع رحمان نازل شده است، ميتوان گفت كه احسان عصارة دين است. محور مقاله حاضر نظرية احسان است. اين نظريه به ما ميگويد كه احسان از يكسو مظهر جامع رحمان است و از سوي ديگر دينِ خالص بوده وجه جامع تمام ابعاد دين ميباشد. اين نظريه داراي مباني مختلفي است. در اين مقاله ضمن بررسي ابعاد مختلف نظرية احسان، تلاش شده است مباني و دلائل آن از منظر عرفان و قرآن تحليل و بررسي گردد. اسمِ شريفِ الله، جامعترين اسم خداست. نام زيباي رحمان، به معناي خيرخواه و بخشنده ميباشد. مظهر اسم رحمان، احسان است. از آنجا كه دين براساس اسم جامع رحمان نازل شده است، ميتوان گفت كه احسان عصارة دين است. محور مقاله حاضر نظرية احسان است. اين نظريه به ما ميگويد كه احسان از يكسو مظهر جامع رحمان است و از سوي ديگر دينِ خالص بوده وجه جامع تمام ابعاد دين ميباشد. اين نظريه داراي مباني مختلفي است. در اين مقاله ضمن بررسي ابعاد مختلف نظرية احسان، تلاش شده است مباني و دلائل آن از منظر عرفان و قرآن تحليل و بررسي گردد. اسمِ شريفِ الله، جامعترين اسم خداست. نام زيباي رحمان، به معناي خيرخواه و بخشنده ميباشد. مظهر اسم رحمان، احسان است. از آنجا كه دين براساس اسم جامع رحمان نازل شده است، ميتوان گفت كه احسان عصارة دين است.
عنوان نشريه :
پژوهشنامه سبك زندگي
عنوان نشريه :
پژوهشنامه سبك زندگي