عنوان مقاله :
«دين حداقلي انگاران» و «دين حداكثري انگاران» دوگانه انديشههاي سياسي جديد در جهان اسلام صف
عنوان به زبان ديگر :
“Religious minimalists” and “Religious Maximalists”: Diversity in the New Political Thoughts in the Islamic World
پديد آورندگان :
محمدپور مرزبالي، خديجه دانشگاه علامه طباطبائي، تهران، ايران , حسيني، فرزاد دانشگاه شهيد بهشتي، تهران، ايران
كليدواژه :
انديشههاي سياسي , جهان اسلام , دين , دولت مدرن , دين حداقلي , دين حداكثري
چكيده فارسي :
هدف پژوهش حاضر طرح طبقهبنديهاي انديشههاي سياسي جهان اسلام براساس ميزان سهم و جايگاه «دين» در «دولت مدرن» به عنوان مبدأيي براي تقسيمبندي انديشههاي جديد در جهان اسلام، و با تكيه بر سه شاخص نسبت شريعت و قانون در دولت، اعتبارسنجي معرفت سياسي و ميراثگرايي است. روش پژوهش توصيفي - تحليلي بوده و نتايج حاكي از آن است كه «دين حداقليانگاران» نقشي اقلي را براي دين و سنتهاي ديني در عرصه دولت قائلند و دين و دولت مدرن را مانعالجمع ميپندارند و در مديريت امور اين جهاني اولويت را به نهاد دولت ميدهند، «دين حداكثريانگاران» سهمي بسيط براي دين و سنن الهي در عرصه دولت قائلند، و قائل به گسست اين جهان و جهان ديگر نيستند تا مديريت آن دو را به دو نهاد جداگانه واگذار كنند.
چكيده لاتين :
The present research aims to investigate the categorizations plan of political thoughts in the Islamic world based on the proportion and position of “religion” in “modern government” as a basis for classifying the new thoughts in the Islamic world. The categorizations include the ratio of Sharia to rule in the government, the validation of political wisdom and legacy integration. A descriptive-analytical research method is applied. The results show that “religious minimalists” consider the minimal role for religion and religious traditions for the government and take the modern religion and government as a barrier to aggregate and give the priority to the government to manage these world's affairs. “Religious maximalists” consider widely proportion for religion and divine traditions in the government and they don't separate current and second world that manage them by two distinct institutions.