عنوان مقاله :
آفت تملق در روابط اجتماعي و آسيب شناسي آن از منظر امام علي (ع)
عنوان به زبان ديگر :
Flattery Harm in Social Interactions and its Pathology from Imam Ali’s Viewpoint
پديد آورندگان :
ابراهيمي، اميد دانشگاه تبريز - دانشكده ي علوم تربيتي و روانشناسي - گروه علوم تربيتي، تبريز , محمدي، دل آرام دانشگاه تبريز - دانشكده ي علوم تربيتي و روانشناسي - گروه علوم تربيتي، تبريز , بيرامي، منصور دانشگاه تبريز - دانشكده ي علوم تربيتي و روانشناسي - گروه روانشناسي، تبريز
كليدواژه :
آسيب شناسي , اخلاق , سلامت اجتماعي
چكيده فارسي :
سابقه و هدف
موضوع تملق و عواقب فردي و اجتماعي آن، رذيله يي اخلاقي است كه بسياري از جوامع انساني به آن مبتلا هستند و به هر ميزان اين صفت رذيله در ميان آحاد جامعه بيشتر باشد، به همان ميزان سرنوشت اجتماعي آن مردم به سوي قهقرا و سير انحطاطي پيش مي رود. ازاين رو، هدف پژوهش حاضر بررسي آفت تملق در روابط اجتماعي و آسيب شناسي آن از منظر امام علي (ع) بود.
روش كار
اين مطالعه به روش مرور متون انجام شده و پژوهشگران تلاش كرده اند با استفاده از كتاب ها و مقالات حوزه هاي علوم ديني و روان شناسي مرتبط با موضوع؛ و با تاكيد بر نهج البلاغه، ابعاد و آسيب تملق را در روابط اجتماعي افراد بررسي كنند. نويسندگان مقاله هيچ گونه تضاد منافعي گزارش نكرده اند.
يافته ها
يافته هاي اين پژوهش نشان داد امام علي (ع) سرمنشا اين رذيلت را حماقت و حقارت فرد، وجود مقام داران ستايش دوست و فرهنگ چاپلوس پرور دانسته اند كه مبدا آن شرك و جهل؛ غايتش نفس و ثمره ي آن خفت و خواري است.
نتيجه گيري
بر اساس نتايج مي توان گفت تملق در ميان انسان ها امري رابطه يي و محصول عمل و تعامل قدرتمندان و ضعيفان جامعه است و نوعي آسيب اجتماعي با ريشه ي ديرينه است كه به سلامت اجتماعي صدمه ي بسياري مي زند.
چكيده لاتين :
Background and Objective
The issue of flattery and its individual and social consequences are regarded as a moral vice in many human societies and the higher degree of this trait in the society, the more regression and decline. Therefore, the aim of this study was to examine the harms of flattery in the social relations and its pathology from Imam Ali’s viewpoint.
Method
This study was conducted through reviewing texts, and the authors have tried to study different dimensions and damages of the flattery in social interactions, using books and articles in the associated fields of religious sciences and psychology with an emphasis on the Nahjol-Balagheh. The researchers declared no conflicts of interest.
Results
The results showed, in the view of Imam Ali, flattery stems from stupidity and humiliation, those in power who like flattering, and the culture of fostering flattering. This is all rooted in atheism and ignorance, the ultimate goal being ego and its outcome being humiliation.
Conclusion
Based on the results, it can be concluded that flattering in humans is a relational matter and it results from the action and interaction of the strong and the weak, a social harm which dates back to long time ago, threatening social health.
عنوان نشريه :
پژوهش در دين و سلامت