نسبت ميان جرم انگاري دو عنوان محاربه و افساد في الارض با حقوق بشر

Relationship between Human Rights and Criminalization of Two Titles of Waging War and Corruption on Earth

محاربه و افساد في الارض از جمله جرائم عليه امنيت مي باشند كه بعد از انقلاب اسلامي بر اساس آيه 32 و 33 سوره مائده جرم انگاري شده اند، البته مصاديقي از آن ها در قانون مجازات عمومي قبل از انقلاب نيز به چشم مي خورد. اين دو عنوان در قانون مجازات اسلامي مصوب 1361 در كنار هم به كار رفته اند و با توجه به ابهامات، در قانون مصوب 1370 تحولات نه چندان چشم گيري داشته اند، اما در قانون مصوب 1392 تحولات اساسي و مثبتي در آن ها صورت گرفته و عنوان مجرمانه مستقل پيدا كرده اند، چراكه از مصاديق محاربه كاسته و محدود به موارد خودش گرديد. مصاديق ديگر در قالب جرم افساد و بغي قرار گرفته اند. با تغييراتي كه در مفهوم و مصاديق محاربه ايجاد شد، به تبع مصاديقي كه در ديگر قوانين به عنوان محارب و يا در حكم محاربه وجود دارند، در صورت عدم مطابقت با محاربه بايد دچار تغيير گردند يا بايد بر اساس مواد قانوني ديگر مانند جرم بغي و افساد في الارض تفسير گردند. بيشتر مصاديق قبلي افساد في الارض بايد با ماده 286 ق.م.ا و قيود معتبر آن لحاظ گردند كه اين از موازين حقوق بشر و كرامت انساني و اصل عدالت كه از معيارهاي تناسب است، تلقي مي گردد. مجازات اعدام براي برخي از اين مصاديق قابل توجيه نمي باشد، چراكه موجب هجمه بسياري از حقوقدانان داخلي و خارجي بر اين نوع جرم انگاري مي شود و آن را نقض حقوق بشر مي دانند، در صورتي كه شريعت اسلام با كرامت و منزلتي كه به انسان داده است، خود مدافع حقوق بشر مي باشد، لذا در نگاه اول شايد جرم انگاري محاربه و افساد في الارض معارض با حقوق بشري باشد، در صورتي كه نه تنها چنين نمي باشد، بلكه با وضع اين دو عنوان مجرمانه اجراكننده حقوق بشري مي باشد. مجازات اعدام متناقض با حق حيات و غير انساني نيست.

Waging war and corruption on earth are among the crimes against security which have been criminalized after Islamic Revolution based on the verses 32 and 33 of Surah Al-Ma'ida. Of course, some examples of them can be seen in the public penal code before Revolution. These two titles have been simultaneously used in Islamic Penal Code adopted in 1982 and given the existing ambiguities they have not experienced major developments in the law adopted in 1991. However, in the law adopted in 2013 some fundamental and positive developments have taken place and they have been given independent criminal titles because the examples of waging War have been eliminated and restricted to its cases. Other examples have been presented in the form of the crime of corruption and rebellion. With the changes that have been made in the concept and extensions of the waging war following the examples that exist in other relevant codes under the title of waging war or semi-rebellion if they do not fit with the waging war, they should be changed or have to be interpreted based on other legal articles like rebellion and corruption on earth. Most of the previous extensions of corruption on earth must be considered based on the article 286 of Islamic Penal Code in view of the rules of human rights as well as human dignity and principle of justice. Execution is not justifiable for some of these extensions because it leads to the criticisms of many of the native and foreign legal experts against this type of criminalization that is considered to be an example of violation of human rights. Nevertheless, Islamic Sharia with the dignity and stature that has given mankind is itself a proponent of human rights. Then, at first sight, criminalization of waging war and corruption on earth might seem to be in conflict with human rights; while, not only this is not the case rather these two titles can help the realization of human rights. The punishment of execution is not in conflict with the right of life and inhumane.