ارزيابي سندي روايت حفص از قرائت عاصم

بحث از شناخت قرائت صحيح قرآني در علوم مختلف اسلامي همچون تفسير و فقه از اهميت بالايي برخوردار است. از آنجا كه از ميان قرائات موجود، برخي روايت حفص از عاصم را به عنوان تنها قرائت صحيح السند قرآني معرفي كرده و به تبع آن ساير قرائات را باطل خوانده‌اند، ارزيابي سند اين قرائت داراي اهميت ويژه مي‌باشد. اين پژوهش با ارزيابي سند اين قرائت، به اين نتيجه رسيده كه نه تنها اصل اين سند بر اساس روايت ضعيفي طرح شده، بلكه حفص، عاصم و عبد الرحمن سلمي نيز در اين سند، امامي مذهب نبوده، فاقد توثيق نزد علماي شيعه مي‌باشند. علاوه بر آنكه حفص متهم به كذب و جعل حديث بوده و عاصم نيز به سوء حفظ توصيف شده است. بر اين اساس، اين روايت از قرائات ضعيف السند محسوب مي‌شود و نمي‌توان در تفسير و فقه صرفاً به آن استناد و اعتماد كرد، بلكه لازم است ساير قرائات نيز مورد توجه قرار گيرند. به هر حال، بر اساس روايات اهل بيت، قرائت قرآن تا عصر ظهور امام زمان طبق قرائات موجود تجويز شده است.