ولايت فقيه در فقه سياسي اهل سنت

Providence of the Faqih in Sunni political jurisprudence

ديدگاه ها و آراي صاحبنظران و عالمان ديني در خصوص ماهيت نظام اسلامي براساس اينكه چه مبنايي را براي مشروعيت حكومت به رسميت شناخته باشند، چه صفات و شرايطي براي حاكم و زمامدار اسلامي ضروري است و وي مطابق با ادله شرعيه زمامدار اسلامي بايد واجد چه شرايط و صلاحيتهايي باشد متفاوت است. يكي از فراگيرترين اين ديدگاهها به فقيه و مجتهد بودن به عنوان يكي از ويژگي هاي حاكم و زمامدار اسلامي تأكيد دارد؛ ديدگاهي كه ازآن به «ولايت فقيه » تعبير مي شود. نكته قابل تأمل اين است كه عموما به هنگام نظريه پردازي در اين خصوص و درخصوص برخي ديگر از موضوعات فقه سياسي اين گونه تلقي مي شود كه اين مقوله ها صرفا شيعي هستند لذا نظريه هاي اهل سنت در خصوص آن‌ها ، چندان مورد عنايت قرار نمي گيرد، از همين رو اين سؤال ممكن است مطرح شود كه آيا نظريه و مدل ولايت فقيه ، مختص عالم تشيع و ديدگاه هاي فقهي شيعه است يا اينكه در ميان اهل سنت نيز طرفداراني دارد؟ موضع علمي و فقهي اهل سنت در خصوص اين مقوله چيست؟ چه نظرات و ديدگاه هايي در ميان آن‌ها در اين باره مطرح است؟ و اين ديدگاه ها برچه مبنايي استوارند؟ و … از جمله سؤالاتي است كه اين پژوهش به آن مي پردازد.

What are the views and opinions of religious scholars and scholars regarding the nature of the Islamic system, based on what basis they have recognized the legitimacy of the government, what are the characteristics and conditions for the ruling ruler of Islam, and what conditions and conditions should be fulfilled in accordance with the arguments of the Islamic ruler. Qualifications are different . One of the most widespread of these views is to emphasize jurisprudent and mujtahid as one of the characteristics of the ruling and ruling ruler of Islam, which is referred to as Velayat-e faqihFrom the study of the jurisprudential opinions of the Sunni elders and jurisprudents such as Ibn Khaldun Maliki, Mawardi Shafei, Judge Abu Ali Haibali, Mir Seyyed Sharif Jorjani Shafei, Azd al-Din Eid Shafei, Ibn Quddah Hanbali, Abdol Malik Javeni Shafei, Ghazali Ash'ari Shafei, Ibn Hazam and Ibn Taymiyyah Hanbali and ... we find The theory of velayat-e faqih (meaning the necessity of the jurisprudent and the mujtahid of the ruler and governor of the Islamic state) is accepted and even consensus (Sunni scholars). The point is worth considering