بررسي نظريه اتّباع از ديدگاه وهابيت

وهابيت در نقد تقليد از مذاهب اربعه، هرگونه تقليد از مفتيان را غيرمشروع مي‌داند و آن را تبعيت از قول غير خدا و رسول معرفي مي‌كند. اين فرقه درمقابل از نظريه اتّباع طرفداري مي‌كند. وهابيان اتباع را قسيم تقليد نام برده‌اند‌ و تقليد را اخذ قول بدون دليل و اتباع را به‌معناي «اخذِ قول همراه با دليل» معنا كرده‌اند. آنان مسئله اتّباع را داخل در اقسام تكليف مكلفان دانسته‌اند و سه قسم تكليف «اجتهاد، اتباع و تقليد» را مطرح كرده‌اند. به نظر آنان، اتباع دايره بسيار گسترده‌اي دارد و اكثريت مردم را دربرمي‌گيرد. وهابيان با طرح مسئله اتباع، دايره اجتهاد و تقليد را محدود و تقريباً حوزه تقليد را تعطيل كرده‌اند و از باب اضطرار از آن سخن گفته‌اند. در اين جستار بعد از تبيين ديدگاه وهابيت در باب اجتهاد و تقليد، نظريه اتباع آنان بيان و ادله‌شان در طرح اين مسئله نقد و بررسي مي‌شود.