بررسي معنايي واژه خسران در قرآن كريم با تكيه بر مضامين سوره عصر

Semantic Study of Damage in Holy Qur'an Based on Asr Surah’s Concepts

صحابه رسول خدا(ص) از فضاي نزول و لغات بكار رفته در آيات قرآن، آگاه بودند و در اكثر موارد، مراد آيات الهي را مي‌فهميدند، اما با گذشت زمان و روي­آوردن اهل عجم به دين اسلام، معناي برخي از آيات براي مخاطبان نسل­هاي بعدي مشكل گرديد. يكي از راه­هاي شناخت معناي آيات الهي، دقت در تك­واژه­هاي قرآني و مطالعه سياق كلمات و عبارات قرآني است. از اين روي، نوشتار حاضر، به روش توصيفي تحليلي در صدد تبيين واژه خَسِرَ و خُسران از آيات قراني با تأكيد بر سوره عصر انجام گرفته و با مفهوم شناسي اين واژه و ديدگاه مفسران برجسته در مورد وجوه خسران در قران، و مصاديق خاسران بدين نتيجه رسيد كه؛ خسران در لغت به معناي كم شدن و زيان كردن و نيز گمراهي و ضلالت است. واژه خَسِرَ با مشتقات‌اش 65 بار در قرآن به كار رفته و سوره عصر نيز به طور ويژه به عوامل خسران و راه‌هاي نجات از آن پرداخته است. بنابراين خسران به معناي باختن سرمايه اعم از سرمايه­هاي مادي يا معنوي است. سرمايه معنوي انسان عمر اوست كه با ايمان به خدا، پيامبر، قرآن كريم، ولايت امام علي(ع) و انجام اعمال صالح است كه عامل نجات از زيان مي­باشد همانگونه كه توصيه به حق و صبر سبب فلاح و رستگاري در دنيا و آخرت مي­گردد.

Prophet Mohammad’s (peace be upon him) companions (followers) were aware of the revelation and terms applied in Verses of Qur'an, and in most cases understood the meaning of Divine Verses; but understanding meaning of some verses became difficult for future generations through time. One way to understand the meaning of Divine Verses is to be careful at the Qur'an’s morphemes and studying the authenticity of Qur'anic words and phrases. Therefore, the present article is a descriptive-analytic one which seeks to explain the word destruction and damages from Qur'an’s Verses by emphasis on Asr Surah and by studying the concepts of damage from interpreters’ viewpoints came to conclusion that term damage and it’s derivatives have been repeated 65 times in Qur'an and Asr Surah has specifically addressed the causes of loss and the ways to escape it. Therefore, damage means loss of capital, either worldly or unworldly. The unworldly capital of human is his life, which may be saved and salvaged by faith in God, Prophet, Holy Quran, Imam Ali and doing righteous deeds that save salvation, just as advising righteousness; since patience leads to salvation in the world and Hereafter.