بررسي نظريه سلسله هاي علّي راسل

Investigating Russell's Theory of Causal Lines

نظريه عليّت و قوانين علّي در نظر فلاسفه، چيزي است كه راسل، به خاطر ويژگي‌هاي خاص آن؛ يعني ضرورت و كليّت، مهمل و بيهوده مي‌پندارد ولي همانند تجربه‌گراياني همچون هيوم، به طور كلي عليّت را مورد ترديد و انكار قرار نمي‌دهد. وي براي حلّ معضل شكاكيت كه بعد از انتقادات هيوم به علّيت مي-توانست دامنگير علم شود و منجر به انسداد شناخت علمي گردد، نظريه‌اي جديد درباره نوع ارتباط بين رويدادها ارائه مي‌دهد كه آن را «سلسله‌هاي علّي» مي‌نامد. هدف راسل از نظريه سلسله‌هاي علّي، بيان اصولي است كه مي‌تواند به حصول احتمالي متناهي براي پيش‌بيني وقوع رويدادها كمك كند. لذا، راسل ادعا نمي‌كند كه اصول موضوعي مرتبط با مفهوم «سلسله‌هاي علّي» كه در استنتاج رويدادهاي نامشخص به ما كمك مي‌كنند، مي‌تواند ما را به نتايج قطعي و يقيني برسانند، بلكه مدعي است كه اين اصول تنها مي‌توانند ما را به استنتاج نتايجي محتمل هدايت كنند. از اين رو، در اين مقاله، نوع استنتاج مورد نظر راسل و اصول موضوعي مرتبط با آن مورد بررسي قرار مي‌گيرد و ضمن تبيين مفهوم «سلسله‌هاي علّي» به نسبت آن با هويت اشياء فيزيكي پرداخته مي‌شود و در انتها، ايرادات نظريه راسل كه از سوي وسلي سالمُن، يكي از قائلان به نظريه فرآيند علّي، وارد شده است، مطرح مي‌گردد.

Theory of causality and causal law for philosophers is something that Russell considers ridiculous because of its specific features, namely necessity and generality, but as with empiricists such as Hume, he generally does not deny causality. To solve the skepticism problem that could to cause scientific obstruction after Hume's critiques of causation, he proposes new theories about the type of relationship between events that he calls "Causal Lines". Russell's purpose of this theory is to propose principles that can help to obtain finite probability for predicting events. Thus, Russell does not claim that the thematic principles that help us to infer uncertain events can lead us to conclusive conclusions, but that they only can lead us to deduce probable results. Therefore, in this paper, Russell's type of inference and its related thematic principles are examined, and in addition to explaining the concept of 'Causal Lines', its relation to the identity of physical objects is discussed. Finally, the objections of Russell's theory, introduced by Wesley Salmon, a proponent of causal process theory, are discussed.