عنوان به زبان ديگر :
>Comparative-Analytical study of Rival Discourses in the Middle East: A Case Study of Discourses of the Islamic Revolution of Iran, the Secular Brotherhood of Turkey and the Salafi-Takfiri of Saudi Arabia
پديد آورندگان :
ﺣﺴﻦﻧﯿﺎ ﻣﻘﺪم، ﻋﺒﺎس دانشگاه آزاد اسلامي واحد بين‌المللي كيش - گروه روابط بين‌الملل , ﻗﺎﺋﺪي، ﻣﺤﻤﺪرﺿﺎ دانشگاه آزاد اسلامي واحد شيراز - گروه علوم سياسي و روابط بين‌الملل , ﻣﺤﻤﺪرﺿﺎ، دﻫﺸﯿﺮي دانشكده روابط بين‌الملل وزارت امور خارجه , دانشگاه آزاد اسلامي واحد تهران جنوب ﮔﺎرﯾﻨﻪ، ﮐﺸﯿﺸﯿﺎن ﺳﯿﺮﮐﯽ
كليدواژه :
خاورميانه , گفتمان , رقابت , انقلاب اسلامي , اخواني سكولار , سلفي-تكفيري
چكيده فارسي :
گفتمان‌ها در عرصه سياست خارجي، به عنوان يك پديده مطالعاتي در روابط بين‌الملل، داراي جايگاه هستند. گفتمان‌ها، دال‌هاي شناور را از حوزه گفتمان‌گونگي هر كشور، بر حول دال مركزي خود، مفصل‌بندي كرده و تبديل به وقته مي‌كنند. آنها با پديد آوردن غير و رقيب، روابط خارجي كشورها را داراي هويت مي‌كنند، آنگاه، گفتمان‌هاي غير را شناخته و رقابت با آنها را شكل مي‌دهند. در خاورميانه امروزي، با توجه به اينكه اين منطقه همواره داراي تنش بوده، سه گفتمان انقلاب اسلامي از سوي ايران، اسلام ميانه‌رو از سوي تركيه و سلفي-تكفيري از سوي عربستان، يكديگر را به عنوان غير شناسايي كرده‌اند و در حال رقابت با هم هستند. از آنجا كه هر گفتمان تلاش مي‌كند هژمون شود، گفتمان‌هاي مذكور نيز در اين جهت، تلاش مي‌كنند تا نفوذ خود را در خاورميانه به حداكثر برسانند. با وجود چنين گفتمان‌هايي، هدف اين مقاله، مقايسه آنها با يكديگر است. بنابراين، پرسش اصلي اين مقاله آن است كه «در مقايسه تطبيقي گفتمان مذكور كه از سوي سه قدرت منطقه‌اي ايران، تركيه و عربستان هدايت مي‌شوند، چه موارد مشابهت و تفاوتي وجود دارد؟» براي پاسخ به اين سوال، روش تحقيق مقاله، روش گفتماني و روش مقايسه‌اي است و نتيجه كلي مقاله نيز نشان مي‌دهد گفتمان‌هاي سه‌گانه انقلاب اسلامي، اسلام‌ميانه‌رو و سلفي-تكفيري، همگي برآمده از دال‌هاي شناور اسلام هستند، اما با توجه به وضعيت فرهنگي، مذهبي، اجتماعي، سياسي و تاريخي سه كشور ايران، تركيه و عربستان، به اشكال گوناگوني بر گرد دال‌هاي مركزي متفاوت، مفصل‌بندي شده و يكديگر را به عنوان رقيب، طرد مي‌كنند.
چكيده لاتين :
Discourses in Foreign Policy are Important, especially as case studies in International Relations. They articulate floating signs from the discourses of each country around their central sign and turn them into moment. By creating a non-rival, they identify foreign relations of the countries. Then, they recognize other discourses and compete with them. In today's Middle East, given that the region has always been tense, the three discourses of the Islamic Revolution on the part of Iran, moderate Islam on the part of Turkey, and Salafi-Takfiri on the part of Saudi Arabia have identified each other as non-identical and are competing with each other. Because every discourse seeks to be hegemonic, these discourses also seek to maximize their influence in the Middle East. Despite of the presence of such discourses, the purpose of this article is to compare them. Therefore, the main question of this article is that in comparing the above-mentioned discourses, which is guided by the three regional powers of Iran, Turkey and Saudi Arabia, what are the similarities and differences? To answer this question, the research method is debate and comparative. The general conclusion of the article also shows that the three discourses of the Islamic Revolution, moderate Islam, and Salafi-Takfiri are all derived from the floating signs of Islam. However, considering the cultural, religious, social, political and historical situation of the three countries of Iran, Turkey and Saudi Arabia, in various forms around the different central signs, they are articulated and reject each other as rivals
