سوبژكتيويته‌ شكننده در ميانه‌ بازار و دولت (مطالعه‌ مردم‌نگارانه‌ سوبژكتيويته در بانه)

Fragile Subjectivity Amid Market and State: (Ethnographic Study of Subjectivity in Baneh)

هدف مقاله حاضر كاوشي در ماهيت سوبژكتيويته در فضاي نئوليبرال ناموزون امروز در حيات اجتماعي مرزهاي ايران و به‌طور خاص، شهر بانه است. بدين منظور در چارچوب روايتي مردم‌نگارانه در شهر بانه در مرز ايران – عراق به مواجهه فرهنگ محلي و بازار نئوليبرال جهاني پرداخته‌ايم. پرسش ما اين است كه مواجهه شهري مرزي بانه با فضاي نئوليبرال اقتصاد ايران و فضاي سياسي دولت چگونه سوبژكتيويته را برساخت و مفصل‌بندي مي‌كند؟ روش اين مقاله تركيبي از مردم‌نگاري و خودزندگي‌نامه‌نويسي است. روايت ما از مردم‌نگاري اين مواجهه بيانگر آن است كه در رابطه با چگونگي رويارويي با نئوليبراليسم، الگويي عام در جهان و حتي در يك كشور خاص وجود ندارد و كاوش در اين حوزه، كاوش در زمينه‌هاي خاص تجربه مورد نظر است، در فضاي اجتماعي ناموزون ايران و در شهر بانه، سوبژكتيويته در ميانه ميدان اقتصادي، سياسي، فرهنگي و اجتماعي هستي سرشار از مخمصه، اقبال و بد اقبالي دارد. سوبژكتيويته نه آزاد و مستقل و نه سيال و تركيبي بلكه شكننده و آسيب پذير است. حاكميت مولفه‌هاي نئوليبرال‌ و مناسبات بازار و دولت در شكل خاص آن در شهر بانه به سپهر حيات رواني افراد، حيات خانوادگي و ديگر مناسبات اجتماعي ورود پيدا كرده، فردي شكننده برساخت شده، ناپايدارسازي فرهنگي و اجتماعي زندگي نمادين تغييراتي در راستاي تغيير هنجارهاي اجتماعي و ارزش‌هاي فرهنگي، كالايي‌شدن روابط انساني و درنهايت برساخت سوبژكتيويته شكننده در ميانه بازار و دولت ممكن ساخته است.

The main purpose of this paper is to explore the nature of subjectivity in today's uneven neoliberal sphere in the social life of the Iranian frontiers, and in particular the city of Baneh. Accordingly, in the context of an ethnographic narrative in the city of Baneh in Iran-Iraq border the encounter of local culture and global neoliberal market is investigated. We aim to investigate the way in which subjectivity is constructed and articulated amid the encounters of frontier city of Baneh with both neoliberal economic space and political sphere of Iran.The methodology of this paper is a combination of ethnography and local autobiographies. Our narration from the ethnograpy of the mentiond enconters clarifies that there is not a universal pattern in world or even in a particular country, and to explore in this area of study is to explore in specific dimensions of the experience. In the uneven social space of Iran and specifically Baneh, subjectivity amid the social, political, economic and cultural fields acquire a life full of conjunctures, fortunes and misfortunes. Subjectivity is niether free and autonomous nor fluid or synthetic, but fragile and vulnerable. Neoliberal and market components and governmental relations in its particular form in Baneh city have entered the realm of individuals' lives, family life and other social relationship, constructing fragile individual; cultural and social destabilization of symbolic life, changes in social norms and cultural values, commodification of human relationships and ultimately constructing a fragile subjectivity between the market and the state.