مقايسه تثليت در آفرينش از ديدگاه ابن عربي و مسيحيت

Comparison of Trinity in Creation from Ibn Arabi's and Christianity Point of View

در كلام جديد و فلسفة دين، جهان را علت غايي آفرينش در نظر مي‌گيرند و رابطة جهان و خداوند را به گونه‌اي پس از آفرينش قطع مي‌نمايند. دريافت فهم صحيحي از آفرينش و چگونگي رابطه خداوند با عالم و عدم جدايي اين دو از يكديگر از ضرورت‌هايي است كه مي‌بايست به اثبات برسد تا زندگي انسان در اين عالم معنا پيدا كند. در اكثر سنت‌هاي مذهبي و نظام‌هاي فلسفي و برخي از اديان، سه گانه‌هايي در ارتباط با نيروهاي خداوند متعال مي‌توان يافت كه تثليت را به عنوان يك نماد ظهور كامل قدرت الهي در جهان معرفي مي‌نمايند. در ايمان مسيحيت تثليت از آموزه‌هاي اصلي در الهيات مسيحي است كه عيسي را ماية نجات بشر و روح القدوس را رابطة اين نجات با ذات (پدر) معرفي مي‌كند. در ميان عارفان مسلمان ابن عربي در هستي‌شناسي خود نوعي تثليت را در امر آفرينش الهي بيان مي‌كند كه از آن مي‌توان پديدة صدور كثرت از وحدت را تبيين نمود. ابن عربي علاوه بر بيان ديدگاه عرفا مانند بحث حقيقت محمديه و عشق براي تبيين آفرينش از قضاياي منطقي مانند صغري و كبري و حد وسط استفاده برده و محور اساسي كار خود را بر مبناي اسماء بنا نهاده است و به غير از فاعل به قابل نيز پرداخته و نيمي از خلقت را به قبول همت قابل مي‌داند. بدين لحاظ بحث فرديت و تثليت را مطرح مي‌كند تا چگونگي ظهور كثرت از وحدت را به نوعي بيان نمايد و براي بيان اين مطلب به مثال‌هاي مختلفي مانند علم و عالم و معلوم، عقل و عاقل و معقول، عشق و عاشق و معشوق، فعل و فاعل و مفعول اشاره مي‌كند. او تثليت را هم از طرف فاعل مي‌گيرد و هم از طرف قابل و هر يك را مقابل يكديگر قرار مي‌دهد چنانكه ذات- اراده و قول را در برابر اعيان ثابته- پذيرش (سماع) و تسليم مي‌آورد و از اين طريق چگونگي صدور كثرت از وحدت را تبيين مي‌نمايد.

Among mythologists, Ibn Arabi, in his ontology, expresses some sort of Trinity in the creation of God, from which it is possible to explain the phenomenon of the proliferation of unity. Ibn Arabi, in addition to teaching subjects such as the truth of Muhammadyya and love, uses logical propositions such as Soghra and Kobra and the middle one to explain creation. Therefore, besides the subject, he can pay attention to one and make half of the creation dependent on his willingness. Knows To illustrate this, it refers to various examples, such as science and the universe. But in the Christian Trinity of Jesus, the agent of human salvation and the spirit of Alcudus is the agent of salvation with nature (Father). However, the belief in the divinity of all three entities in Christianity cannot be combined with Abrahamic monotheism, as it is explicitly rejected in the holy text of the Qur'an and belief in the divinity of Jesus (PBUH) is considered to be disbelief.