رسالة في حجية الظن /3

اختلف الأصحاب ( رضي الله عنهم ) في أنّ الحجة فيما تعذّر فيه العلم هل هو الظنّ مطلقاً ، ولو من غلبةٍ أو استقراءٍ ، أو خبر عامي ، أو نحو ذلك إلا ما قام الدليل على عدم حجيته كالقياس ؟ أم ظنون مخصوصة قام الدليل عليها بالخصوص وما لم يثبت بدليل بالخصوص فليس بحجة ؟