بررسي نقش نظام مفاهيم سهروردي در مسئلۀ ارتباط ميان ذات و صفات نورالانوار

اين نوشتار به دنبال بررسي جايگاه و نقش نظام مفاهيم سهروردي، يعني تقسيمات معقول اولي و ثاني در باب مسئله ارتباط ذات و صفات نورالانوار است تا از اين رهگذر، ديدگاه فلسفي وي را بر اساس شالوده و محكمات تفكرش تبيين نمايد. عبارات سهروردي در اين باره به صورت‌هاي مختلفي بيان و تفسير شده، برخي دالّ بر اثبات عينيت ذات با صفات نورالانوار و برخي ديگر منكر آن است. عدم تفكيك مفاهيم و معقولات ثاني منطقي و فلسفي در فلسفه سهروردي و معيارهايي كه در مورد اعتبار مفاهيم ارائه مي‌كند، اعتقاد به عينيت ذات و صفات نورالانوار را با خدشه‌اي جدي مواجه مي‌سازد.

This paper seeks to explore the position and role of Suhrawardi’s system of concepts, namely the primary and secondary rational divisions with regard to the association between the essence and attributes of the Nur al-Anwar, in an attempt to explain his philosophical view in light of the foundations of this thoughts. Suhrawardi's statements on this subject have been stated and interpreted in diverse ways, with some proving the objectivity of essence with the attributes of Nur al-Anwar and others refuting this argument. The fact that logical and philosophical secondary concepts are not distinguished in Suhrawardi's philosophy coupled with the criteria that he proposes about the credence of these concepts cast doubt on the belief regarding the objectivity of the essence and attributes of the Nur al-Anwar.