اصول «ارتباطات ميان فردي» بر اساس ديدگاه علامه حلي و استخراج دلالت هاي تربيتي آن

The Principles of "Interpersonal Communication" Based on Allameh Helli's View and Its Educational Implications

كسب مهارت ‌هاي ارتباطي ميان ‌فردي موثر، به گونه اي كه هم رشد و سعادت فردي و هم اهداف والاي اجتماعي را تامين كند، نيازمند وجود الگوهاي كارآمد بومي است؛ و آثار بزرگان ديني مي تواند منبع مفيدي براي استخراج و پردازش چنين الگوهايي باشد. هدف از اين تحقيق، دستيابي به اصول ارتباطات ميان فردي بر اساس وصيتنامه علامه حلي و استخراج دلالت هاي تربيتي مبتني بر آن (به ويژه براي نوجوانان) مي باشد. اين تحقيق با رويكرد كيفي انجام گرفته است؛ اطلاعات به شيوه اسنادي گردآوري شده، و روش انجام پژوهش، توصيفي-تحليلي- استنتاجي است. جامعه تحقيق عبارت است از آثار تربيتي علامه حلي و پژوهش ‌هايي كه پيرامون ديدگاه علامه حلي صورت گرفته است؛ نمونه‌گيري هدفمند بر اساس اهداف پژوهش صورت گرفته است. داده هاي حاصله همزمان با جمع آوري اطلاعات به صورت مستمر مورد تجزيه و تحليل قرار گرفت. بر اساس يافته ها، اصول ارتباطات ميان فردي در سه لايه ارتباطي، به تفكيك بدين ترتيب به دست آمد: الف) اصول ارتباطات عمومي در جامعه (خوش خلقي، صبوري و بزرگواري، اجتناب از ظلم و آسيب رساني، محافظت از خويش در برابر روابط آسيب رسان)؛ ب) ‌اصول ارتباط با برادران ديني ( رفتار ياريگرانه، تبادل فكري و علمي)؛ ج) اصول ارتباط با علما و فضلا (نگرش احترام آميز، مجالست و موانست با عالمان و فضلا، علم آموزي). هم چنين، هفت اصل تربيتي براي پرورش ارتباطات ميان فردي پيشنهاد گرديد: خدامحوري، عقل گرايي، خودارزش بخشي، مردم داري، انتخاب گري، شبكه سازي رشدگرايانه، و همياري رفاقتي. تناسب اصول و توصيه هاي ارتباطي فوق با رويكرد اسلامي و نيز چند لايه اي و اختصاصي بودن اصول ارتباطي را مي توان از جمله نقاط قوت ديدگاه علامه حلي دانست.

Acquiring effective interpersonal communication skills in such a way that both personal growth and prosperity and the high social goals are met requires the existence of native efficient patterns; and the works of religious elders can be a useful source for the extraction and processing of such patterns. The purpose of this research is achieving the principles of interpersonal communication based on the Allameh Helli’s testament and extracting its educational implications (especially for adolescents). Sampling was done based on the objectives of the study. Data collection and data analysis were proceeded simultaneously and continuously. This research has a qualitative approach; information gathering was taken place through inductive analytic documentary method; and the research method is of descriptive type. Based on the findings, the principles of interpersonal communication were obtained in three layers of communication: a) Principles of public communication in society (kindness, patience and magnanimity; avoiding oppression and hurting others; protecting oneself from harmful relationships); b) Principles of religious brothers (helping; supporting; and intellectual communication with co and scientific exchange); c) Principles of communication with scholars (having a respectful attitude towards them, becoming companion with them, and learning from them). Also, seven educational principles were proposed to foster oriented attitude, rationalism, self esteem, interpersonal communication: God oriented networking, and friendlily cooperation. popularity, selectivity, growth The appropriateness of the above communicative principles and recommendations to the Islamic approach, as well as the multilayered and the specificity of these communicative principles can be considered as the strengths of Allameh Helli’s view.