كليدواژه :
جاهطلبي , عدالت اجتماعي , دولت جاهطلب , انحصارگرايي
چكيده فارسي :
اين مقاله قصد دارد، يك چهارچوب نظري براي مطالعه دولت در تاريخ انديشۀ سياسي- اجتماعي ايران ارائه كند. مسئله اصلي مقاله تبيين عمدهترين شاخصهاي جاهطلبي دولت در ايران است. به عبارت ديگر، مقاله قصد دارد نظريه «دولت جاهطلب» را به مثابۀ رهيافتي بديل براي تبيين مهمترين رخدادهاي تاريخ انديشۀ سياسي- اجتماعي ايران ارائه كند. دادهها از منابع كتابخانهاي جمعآوري و به روش تاريخي «تحليل جاه» تجزيه و تحليل شده است. در روش تاريخي تحليل جاه، شاخصهاي جاهطلبي در چند مرحله، بر مبناي مقايسه مداوم ويژگي-هاي مشترك تعيين ميشود. يافتهها نشان ميدهد جاهطلبي، بهعنوان يك الگوي كهن سياسي، ويژگي مشترك همه دولتهاي ايراني بوده است. جاه يك موقعيت سياسي- اجتماعي ويژه براي اعمال نفوذ و منفعتجويي است كه دولت در ايجاد آن نقش اصلي دارد. در يك نظام سياسي جاهطلب، قوانين الهي و سياسي جامعه براي رشد و توسعه جاه تفسير و تنظيم ميشود. به واسطۀ تنظيم قوانين در راستاي رشد جاهطلبي، سال به سال از سهم مقدار درآمد مالياتي دولت كاسته و بر داراييهاي اقليت جاهطلب افزوده ميشود. تا جاييكه خزانه دولت تهي ميشود و تبعيض، رانت و فساد بروز ميكند. دولت جاهطلب انحصارگرا و نشان حلقه (دايره)، نماد انحصارگرايي و جاهطلبي محسوب ميشود.عمدهترين شاخصهاي جاهطلبي دولت عبارتند از: اقتصاد توزيعي، عدالتجويي، انحصارگرايي، حمايت از نيروي كار غيرمولد و اتحاد دين و سياست. برونداد دولت جاهطلب، تبعيض، رشوه، رانت، فساد و انقلاب است.
چكيده لاتين :
The purpose of this paper is to provide a theoretical framework for studying the political-social history of States in the Iran. In this paper, the main indicators of the ambition of State in Iran have been investigated. In other words, the paper intends to present the theory of the "ambitious States” as an alternative approach to explaining the most important events of the social-political history of Iran. Historical sources of library data have been investigated to provide “ambitious analysis". In the historical method of ambitious analysis, ambitious indicators are determined in several stages based on the continuous comparison of common characteristics. The results indicate that ambition creates a special political-social condition for influencing and encouraging and the role of the State in creating it is noticeable. In an ambitious political system, the divine and political laws of society are regulated only in order to the growing and development of the ambition. By regulating laws in the direction of ambitious growth, the share of State tax is reduced year by year and the assets of an ambitious minority are added. When the wealth of the State becomes empty, discrimination, rents and corruption appear. The monopolistic ambitious State and the circle represent the symbol of monopolyism and ambition. The main criteria for recognizing the ambition of the State are: distributive economics, distributive justice, monopolyism, support for unproductive workforce, religion and politics unity, a dysfunctional State and regulation, and so on. Outcome of the ambitious State is discrimination, bribe, rent, corruption and revolution.