تعريف هويت در ميانه گوهرگرايي و سازه‌گرايي

ديدگاه‌هاي نظري موجود در باب هويت را در سه دستة كلي مي‌توان جاي داد: كساني كه براي هويت صرف‌نظر از جامعه و تاريخ و تحولات آن، جوهرة ثابتي قائلند. كساني كه هويت انساني را فاقد جوهر و صرفاً شكل يافته در محيط اجتماعي و متأثر از شناخت‌هاي اجتماعي و «ديگري»ها مي‌دانند. كساني كه ضمن پذيرش يك جوهره و ساختار وجودي براي انسان، شكوفايي و تغييرات هويتي را متأثر از جامعه مي‌دانند. اين مقاله، با پرداختن به سه سؤال اساسي دربارة چيستي هويت؛ يعني رابطة هويت با «ساختار وجودي انسان»، «شناخت» و نيز «ديگري و تمايز»، تلاش بر نشان دادن درستي ديدگاه سوم دارد كه ضمن پذيرش جوهره براي انسان به نقش جامعه در شكل‌گيري هويت اهتمام مي‌ورزد؛ اما شناخت و ديگري را عامل انحصاري در پيدايش هويت نمي‌داند؛ هرچند اين دو را در شكوفايي و پويايي هويت در چارچوب جوهره وجودي انسان، داراي نقش تعيين‌كننده مي‌داند. روش انجام كار مبتني بر تحليل منطقي مفاهيم به كار رفته در تعاريف هويت و يا ارجاع به شواهدي از واقعيات اجتماعي و استخراج لوازم منطقي آن مي‌باشد.