سرچشمه هاي عرفاني در مثنوي مولوي «با رويكرد تمثيلي»

The mystical origins in Masnavi by Molavi using allegoric

در عرفان اسلامي آثار بسيار كثيري وجود دارد كه هريك با رويكردي گوناگون سعي در شناسايي و معرفي جهان هستي دارد و غالبا روش ها و ابزارهايي همانند: كنايه، نماد، مفاهيم مجازي و استعاري را براي نمايش جهان دروني عارف با الگو از دنياي پيرامونش به كار گرفته اند. اين رويكرد در مثنوي ستون سترگ ادبيات عرفاني و تمثيلي، مشهود است. مولانا اين ابزارها را در ساحت هاي تمام موضوعات خويش تعبيه نمود كه مي توان از اين موضوعات به عنوان موضوعات پركاربرد تمثيلي و عرفاني مولانا نام برد كه از جمله مهمترين آن ها عبارتنداز: انسان كامل، معرفت خداوند و شناخت هستي است. مولوي با بهره بردن از تعاليم عميق ديني و تجربيات مهم ترين عارفان پيش از خود و آميختن آنها با تجربيات عرفاني و تكيه بر مصاديق تمثيلي ادبيات فارسي توانست جهان شناسي، انسان شناسي عرفاني و در مجموع معرفتي تام و بسيار متعالي را در آثار منثور و منظوم خويش به بشريت عرضه نمايد. هدف اصلي اين جستار بررسي سرچشمه هاي عرفاني در مثنوي مولوي با تكيه بر ابزارهاي تمثيل در چارچوب موضوعات يادشده مي باشد. اين جستارها به روشي تحليلي و اطلاعات مورد نياز به روش كتابخانه اي و با استناد به مقالات و آثار از پيش پرداخته شده، جمع آوري گرديده است.

There are a lot of works of art in Islamic mysticism which try to know and introduce the world with different methods. Among them, the mystical works of art often illustrate the internal world of the author using the models surrounding him with methods and instruments like irony. Symbols and surreal and metaphorical concepts. Molana has a used all these instruments to develop its own subjects which we can refer to his frequently used technreques in mystical literature among them are the concepts like “perfect men” “the knowledge of God” “the recognition of universe” and “knowing the relationship between the lover and beloved”. “Molavi” could present a special anthology and mystical anthropology and the whole a complete excellent knowledge in his textual and poetic works to the human being, using the deep religious teachings and previous mysticists experiences together with his own mystical experiences with emphasis on allegorical instances of the Persian literature. The man purpose of this paper is to study the mystical origins in Masnavi by Molavi with emphasis an allegorical instruments within the framework mentioned before. This study has been done using the descriptive and analytical method and the data has been gathered using the library method and in reference to the previous papers finding.