كليدواژه :
ابراهيم گلشني بردعي , المعنويه الخفيه , گونه هاي تمثيل , رذائل اخلاقي
چكيده فارسي :
براي فهم آثار عرفاني كه اغلب حاصل تجربه ها و آموزه هاي عرفاني شاعران عارف است، صور خيال نقش زيادي داشته و جزء لاينفك آثار عرفاني است. صاحبان اين آثار به شكلي آسان و همه فهم از حكايات، داستان ها، امثال، قصه هاي تمثيلي و رمزي براي تصوير و استدلال و توجيه دعاوي و اقوال خود بهره مي گرفته اند تا تصور و قبول آنها براي اذهان آحاد مردم به آساني انجام گيرد. مثنوي عرفاني «المعنويه الخفيه» سروده شيخ ابراهيم گلشني بردعي يكي از اين آثار است. شاعر از بزرگان صوفيه و پيروان طريقت آذربايجان در سده نهم هجري است و مثنوي وي نظيره اي بر مثنوي معنوي مولاناست. موضوع و هدف اين مقاله كه به روش تحليل اطلاعات و كتابخانه اي انجام شده است، بررسي انواع شگردهاي تمثيلي همانند داستان تمثيلي، پارابل، اگزمپلوم، نماد، اسطوره و تمثيلات قرآني است كه شاعر براي تفهيم تاثير مستقيم نفس، هواپرستي، زن بارگي، شهرت طلبي، طول امل، ، تغيير قضا و قدر و... براي مخاطب تبيين و تشريح كرده است. نتيجه تحقيق نشان مي دهد كه تمثيل داستاني(اليگوري) پر بسامدترين نوع تمثيل اين مثنوي است.
چكيده لاتين :
To understand mystical works, which are often the mystical experiences and teachings of mystical poets, imagination forms play an important role and are an integral part of mystical works and their creators , in order to bring the level of public awareness closer to the educational concepts of these
works, have easily used the anecdotes, stories, proverbs, allegorical and
cryptic stories for their image and reasoning, justification of their claims and
sayings so that they are easily understood, imagined and accepted by people.
The mystical Masnavi "Al-Ma'nawiyyah Al-Khafiya" composed by Sheikh
Ibrahim Golshani Barda'i is one of these works that has just been corrected.
The poet is one of the great Sufis and followers of the Azerbaijani Tariqat
(path) in the ninth century AH, and his Masnavi is similar to Rumi's
spiritual Masnavi. The research of this 35,000-verse Masnavi includes the
study of all kinds of allegorical tricks such as allegorical stories, parables,
exemplum, symbols, myths, method of equation, allegorical metaphors, and
Qur'anic allegories that the poet has explained to the audience to understand
the direct effect of self, sensuality, womanizing, fame seeking, long desire,
changing destiny, and so on. The authors pointed out that fictional allegory
is the most common type of allegory in this Masnavi. This research has been
done by data and library analysis.
