طب متعاليه و پاردايم پزشكي ژرف

زمينه: اخيراً اريك توپال، پزشك دانشمند، نظريۀ »پزشكي ژرف « را در سال 2019 پيشنهاد داده است كه برخاسته از پيشرفت هاي دو دهۀ گذشته پزشكي سيستمي و پزشكي ديجيتالي همراه با همگرايي علم و فناوري در گسترۀ بيولوژي و شكل گيري پزشكي فرادقيق است. نظريه طب متعاليه كه برگرفته از حكمت متعاليه ملاصدرا است با رويكردي كل نگر به پزشكي مي نگرد. مواد و روش ها: در امتداد گسترش نظريۀ طب متعاليه، به پاردايم پزشكي مدرن يعني نظريۀ پزشكي ژرف پرداخته مي شود و سه جزء مطرح آن از زاويۀ ديد نظريۀ طب متعاليه به كنكاش  كشانده مي گردد. يافته ها: در برابر جزء فنوتيپ سازي ژرف نظريۀ پزشكي ژرف ، »حكمت بدن « از نظريۀ طب متعاليه قرار مي گيرد. عقل نظري (نفس عالمه) و نفس شناسي سينايي در برابر جزء »يادگيري ژرف « در پارادايم پزشكي ژرف قابل تحليل است. با گزينش مفهوم »انسان كامل « از ژرفاي آثار ابن عربي و يكپارچه سازي آن با حكمت متعاليه، شكل تكامل يافته طب متعاليه مي تواند مفاهيم جزء سوم پزشكي ژرف »همدلي ژرف « را از خود نشان دهد. نتيجه گيري: نظريه طب متعاليه، به شكل پيشرفته اي، هر سه جزء نظريه پزشكي ژرف را بيان مي دارد و از اين رو مي تواند به صورت ابزاري در پارادايم پزشكي مدرن به كار برده شود.