عنوان مقاله :
نقش فرهنگ و زَربَفت ايراني در نامگذاري جاده ابريشم
عنوان به زبان ديگر :
The Role of Iranian Culture and Brocade (Zarbaft) in Nomenclature of the Silk Road
پديد آورندگان :
باستاني راد، حسن دانـشگاه شـهيد بهشتي
كليدواژه :
جاده ابريشم , زربفت , فرهنگ ايراني , جادههاي تجاري , ميراث مشترك , ايران , آسياي مركزي
چكيده فارسي :
اصطلاح «جاده ابريشم» را براي نخستين بار در سال 1876م (1292ق/1254ش)، جغرافيدان و سياحي آلماني و در طي سفري به چين به كار برد. ريشتهوفن شبكهي گستردهاي از جادههاي پيونددهندهي آسيا و اروپا، از درياي چين تا آسياي مركزي و غربي و بهويژه فلات ايران، و آناتولي تا سواحل مديترانه را به اين نام ناميد. اين نامگذاري از شرايط و عواملي چند در آن زمان متأثر بود و اين مقاله ضمن بررسي پيشينهي اين نامگذاري، اين پرسش را براساس تبيين دادههاي تاريخي و ادبي، مورد كاوش قرار داده است: فرهنگ و هنر ايراني، از جمله زَربَفت توليدشده در آسياي مركزي و ايران، در نهادنِ نام «جاده ابريشم» بر شبكهي جادههاي كهن تجاري و فرهنگي، چه نقشي داشته است؟ دربارهي نقش ايران و فرهنگ و تمدن آن در جادهها، تعاملات فرهنگي، ميراث مشترك جوامع كنارهي جادهها پژوهشهاي بسياري انجام شده است، اما نقش فرهنگ، تاريخ، هنر و ميراث ايراني در نامگذاري «جاده ابريشم» تاكنون مورد توجه و پژوهش قرار نگرفته است. پژوهشگران بدون توجه به زمانهي اين نامگذاري و علل مؤثر در بهكاربردن نام جاده ابريشم در سدهي 19 ميلادي، آن را به فرهنگ و تاريخ و نقش ابريشم چيني، و تجارت ابريشم چين منتسب ميكنند؛ اما در مقالهي حاضر نقش ايران و فرهنگ ايراني در اين نامگذاري بررسي شده است.
چكيده لاتين :
The term "Silk Road" was first used in 1876 AD (1292 AH. / 1254 ASH.) by a German geographer and tourist during his travel to China. Richthofen chose this name for the vast network of roads connecting Asia and Europe, from the China Sea to Central and Western Asia, especially the Iranian plateau, and Anatolia to the Mediterranean coast. This nomenclature was influenced by several circumstances and factors at the time, and this article examines the background of this nomenclature and explores this question based on the explanation of historical and literary data: What role has Iranian culture and art, including brocade (Zarbaft) produced in Central Asia played in naming the network of ancient trade and cultural roads as the "Silk Road"? Much research has been done on the role of Iran and its culture and civilization on roads, cultural interactions, and the common heritage of roadside communities, but the role of Iranian culture, history, art, and heritage in nomenclature of the Silk Road has not been studied. Scholars attribute it to the culture and history and role of Chinese silk, and the Chinese silk trade, regardless of the time of its naming and the effective reasons for using the name Silk Road in the 19th century; but in the present article, the role of Iran and Iranian culture in this nomination has been studied.
عنوان نشريه :
مطالعات تاريخ فرهنگي