عنوان مقاله :
الاهيات سلبي در حوزه هستي‌شناسي صفات الاهي در انديشه افلوطين و قاضي سعيد قمي
عنوان به زبان ديگر :
Negative Theology in the Ontology Section of the Attributes of God in the Thought of Plato and Judge Saeed Qomi
پديد آورندگان :
اكبري، محمد دانشگاه علوم و معارف قرآن كريم - دانشكده علوم قرآني، قم، ايران , اسماعيلي، محمدعلي جامعة المصطفي العالميه، قم، ايران
كليدواژه :
الاهيات سلبي , الاهيات ايجابي , هستي شناسي صفات , افلوطين , قاضي سعيد
چكيده فارسي :
«الاهيات سلبي» نظريه‌اي مهم و پرطرفدار در حوزه «زبان دين» در ميان الاهيدانان يهودي، مسيحي و مسلمان است. الاهيات سلبي در سه حوزه هستي‌شناسي، معرفت‌شناسي و معناشناسي صفات الاهي مطرح است كه ميان آن‌ها پيوند ناگسستني برقرار است. افلوطين در حوزه الاهيات مسيحي و قاضي سعيد در حوزه الاهيات اسلامي و ميان انديشوران اماميه از جايگاه ويژه‌اي در ميان پيروان الاهيات سلبي برخوردارند. نوشتار حاضر با روش توصيفي ـ تحليلي اين دو ديدگاه را تبيين و ارزيابي كرده است. از رهگذر اين جستار مشخص مي‌شود كه در انديشه افلوطين، «واحد» فراهستي است و تمام صفات ايجابي مربوط به «هستي»اند؛ بنابراين بايد اين صفات را از واحد سلب كنيم. قاضي سعيد نيز ضمن نقد الاهيات ايجابي زيادت و عينيت، الاهيات سلبي را در پرتو فرهنگ ديني و ادله عقلي توجيه كرده است. الاهيات سلبي در اين دو ديدگاه كاستي‌هايي نيز دارد كه نوشتار حاضر آن‌ها را ضمن اشتراكات و افتراقات اين دو ديدگاه مطرح مي‌كند.
چكيده لاتين :
Negative theology an important and popular view in the field of "language of religion" is among Jewish, Christian and Muslim theologians.
Negative theology is discussed in three sections: ontology, epistemology, and semantics of divine attributes there is a close connection between them. Plato in the field of Christian theology and Judge Saeed in the field of Islamic theology and Imami thinkers have a high position among the followers of negative theology. Through this research, it becomes clear that in Plotinus' thought, the "unit" is transcendental, and all positive attributes are related to "existence"; Therefore, in the case of the unit, we must remove these attributes from him. Judge Saeed, while criticizing the positive theology of excess and objectivity, has proved the negative theology in the shadow of religious culture and rational arguments. Negative theology in these two perspectives, in addition to their commonalities and differences, also has shortcomings that the present article addresses.
عنوان نشريه :
هستي و شناخت
