مطالعة تعزيرات منصوص شرعي در فقه و حقوق كيفري ايران

Studying Determined Shari’ah-based Ta’azirats in Jurisprudence and Criminal Law of Iran

در پي ايراد شرعي شوراي نگهبان، عنوان فقهي «تعزير منصوص شرعي» وارد نظام حقوق كيفري ايران شد. و اعمال بسياري از نهادهاي تاسيسي كه جنبه ارفاق‌آميز دارد مانند تعويق صدور حكم وتعليق اجراي مجازات و مرور زمان متوقف بر اين شده است كه از مصاديق تعزيرات منصوص نباشد. اين در حالي است كه قانونگذار هيچ تعريفي از تعزير منصوص شرعي بعمل نياورده است و درواقع تشخيص مصاديق قانوني آن را به دادرس سپرده است و همين موضوع باعث رويه‌هاي متعدد در دادگاه‌ها شده است. بنابراين شناخت مباني و بررسي يكايك مصاديق شرعي و قانوني، ضرورت اين پژوهش را ايجاب مي‌كند و نتيجه اين شد كه منظور از تعزير منصوص شرعي عبارت از آن محرماتي است كه از نظر شارع تحريم شده ونوع مجازاتش منصوص ومعين است لكن اندازه وميزان دقيق آن بيان نشده است و بر عهده قاضي نهاده شده است. البته طبق اصل قانوني بودن جرم و مجازات نمي‌توان تعزيرات منصوص شرعي كه در روايات بيان شده تا زماني كه قانون نشده است بر دادگاه ها تحميل كردتا اينكه مجازاتي تعيين كنند. مصاديق تعزير منصوص شرعي در قانون مجازات اسلامي مصوب 1392با استناد به روايات بيان شده است و آن محدوديت ها صرفاً ناظر به اين مصاديق قانوني است.

In the wake of the Shari’a of the Guardian Council, the jurisprudential title "Shari'ah Ta'zir" entered the Iranian criminal justice system and the enforce of many established institutions that have enjoyment aspect like Postponement of sentence and suspension of punishment and time lapse have ceased to this subject that those institutions are not the example of Shari’ah-based Ta’azirat. However, the legislator has not provided any definition of Shari’ah-based Ta’azirat, and it is the responsibility of the prosecutor to determine its recognition and understanding of its implications. This has led to numerous and conflicting procedures in the courts. Therefore, the recognition of the basics and the examination each legal its examples and comparison with nonShari’ah-based Ta’azirat requires the necessity of this research. Based on The result of the research, the definition of the Shari’ah-based Ta’azirat is those guilty and forbidden conduct that have been determined Ta’azir in the correct and valid narratives. That is, the type of punishment is also specified, but its size and precision are not stated and are left to the judge. The examples of the Shari’ah-based Ta’azirat in the Islamic Penal Code are based on narrations and this limitation merely refers to these legal examples.