عنوان مقاله :
ادبمندي در مقالات شمس و فيهمافيه
عنوان به زبان ديگر :
Politeness in Shams’ Articles and Fihi Ma Fihi
پديد آورندگان :
عرب يوسف آبادي، فاطمه دانشگاه زابل - گروه زبان و ادبيات فارسي، زابل، ايران , ساري، نسيمه دانشگاه زابل، زابل، ايران
كليدواژه :
زبانشناسي , نظرية ادبمندي , استراتژيهاي بيان , فيه ما فيه , مقالات شمس
چكيده فارسي :
در اين پژوهش تلاش ميشود با استفاده از نظريههاي كاربردشناسي به روش توصيفي ـ تحليلي و با تمركز بر نظريۀ ادب براون و لوينسون، شيوههاي ادبمندي كلام در دو كتاب مقالات شمس تبريزي و فيهمافيه مولوي بررسي و مقايسه شود. در اين پژوهش همة بخشهاي گفتوگومحور در متن هر دو كتاب تحليل و بررسي شد. نتايج اين پژوهش نشان داد كه از ميان شيوههاي بيان مرتبط با ادبمندي، بسامد استفاده از شيوة بيان امر مستقيم در فيهمافيه بيشتر از مقالات شمس است؛ علاوهبر اين، بسامد استفاده از شيوة پرسش غيرايجابي با كاركرد تهديدكنندة وجهه در هر دو كتاب يكسان است؛ اما كاهش چشمگير كاركرد تحقير در فيهمافيه بيانگر توجه بيشتر مولوي به رعايت وجهة مخاطب است. با توجه به اينكه ميزان استفاده از دشواژهها در كتاب مقالات شمس بيشتر از فيهمافيه است، ميتوان بهدرستي مدعي شد ميزان رعايت ادبمندي كلام در فيهمافيه بيشتر از مقالات شمس است؛ ولي بهعلت ارتباط اين دو كتاب با گونة (ژانر) تعليمي و جايگاه اجتماعي بالاي نويسندگانِ هر دو اثر در گفتمان منتسب به خويش، ساختار زباني كتابهاي مقالات شمس و فيهمافيه درمجموع، ادبمحور است.
چكيده لاتين :
In this research, using pragmatic theories and the descriptive-analytical method and focusing on Brown and Levinson’s Politeness Theory, politeness strategies in the two works of Shams Tabrizi’s Articles and Fihi Ma Fihi were studied and compared. In this study, all dialogue-oriented sections in the text of both books were analyzed. The results of this study showed that among the politeness-related modes of expression, the frequency of using the direct expression method in Fihi Ma Fihi was higher than Shams’ Articles. In addition, the frequency of employing the non-affirmative technique with a face-threatening function was the same in both books, but the dramatic fall in the humiliation function in Fihi Ma Fihi indicated Mawlawi's greater concern for saving the reader’s face. Considering that the use of taboo words in the book of Shams’ Articles was more than Fihi Ma Fihi, it can be rightly claimed that the extent of observing politeness in Fihi Ma Fihi was more than Shams’s Articles; however, due to the connection of these two books with the educational genre and the high social status of the authors of both works in their own discourse, the linguistic structure of Shams’ Articles and Fihi Ma Fihi was, in general, politeness-oriented.
عنوان نشريه :
پژوهش هاي ادب عرفاني