پديد آورندگان :
پورعزت، علي اصغر دانشگاه تهران - دانشكده مديريت - مديريت دولتي، تهران، ايران , مختاريان پور، مجيد دانشگاه تهران - دانشكده مديريت - مديريت دولتي، تهران، ايران , تابان، فاطمه دانشگاه تهران - پرديس البرز - مديريت دولتي تهران، ايران
كليدواژه :
ارزش هاي سياسي , عدالت , آزادي , امنيت , رفاه
چكيده فارسي :
هر حكومت يا نظام سياسي تبلور نوعي استراتژي براي توليد و ارائه ارزشهايي است كه از آنها تحت عنوان «ارزشهاي سياسي» ياد ميشود. پژوهش حاضر با استفاده از روش «هرمنوتيك قصدي» به مطالعه حكومت امام علي (ع) از منظر نحوهي پايبندي آن حضرت به ارزشهاي سياسي ميپردازد. سوال اين است كه امام (ع) با مؤلفه هايي چون عدالت، آزادي، امنيت و رفاه به مثابه ارزشهاي سياسي چه مواجه هاي داشتند؟ يافته هاي تحقيق بيانگر اين است كه در حكومت آن حضرت، عدالت به مثابه شبكه‌اي است كه داراي اجزاء گوناگوني چون حق، انصاف، صداقت و مصلحت عمومي ميباشد. آزادي مردم به ويژه مخالفين نزد امام (ع) آن قدر مهم است كه آن حضرت مي‌فرمايد: من نمي‌توانم شما را به راهي كه دوست نداريد اجبار كنم (خطبه 208، 222). از نظر آن امام (ع) امنيت حق همگاني است كه در پرتو قدرت معنا مي‌يابد و حكومت نيز صرفاً متولي و ابزار تأمين امنيت است و بايد زمينه‌هاي ترس و نياز را از بين ببرد. در بحث رفاه اجتماعي، آن حضرت از طريق تشويق مردم به كار و تلاش و تخصيص سهم مساوي از بيت المال براي آحاد اعضاي جامعه حتي مخالفينش، همزمان به ارتقاي سطح زندگي مردم، بسترسازي جهت رشد عزت نفس عمومي آنان و افزايش سطح آزادي‌هاي مردم مبادرت ميورزيدند.
چكيده لاتين :
Every government or political system is a crystallization of a strategy for producing and presenting values that are referred to as "political values." The present study uses the "intentional hermeneutics" method to study the rule of Imam Ali (AS) from the perspective of how he adhered to political values. The question is, what did the Imam (as) face with components such as justice, freedom, security and welfare as political values? The findings of the study indicate that in the rule of that Imam, justice as a network that has various components such as truth, fairness, honesty and public interest. The freedom of the people, especially the opposition, is so important to the Imam (as) that he says: I cannot force you to do what you do not like (Sermon 208, 222). According to him, security is a universal right that makes sense in the light of power, and the government is merely the custodian and instrument of security, and it must eliminate the grounds for fear and need. In the discussion of social welfare, he encouraged the people to work and try and allocate an equal share of the treasury for the members of the society, even his opponents, while raising the living standards of the people, paving the way for the growth of their public self-esteem and increasing the level of people's freedoms. They were crying.
Keywords: Political Values, Justice, Freedom, Security, Welfare.
