تحليل آثار نيكزاد نجومي بر مبناي نظريه كارناوال ميخائيل باختين

Investigating Nikzad Nodjumi’s Works of Art Based on Mikhail Bakhtin’s Carnival Theory

جهان در عصر حاضر، شاهد تحولات پيچيده‌‌اي بوده است. انسان همواره كوشيده مصيبت‌‌ها و فجايع را پشت سر گذاشته و جوابي براي آنها بيابد. او به‌دنبال راهي مي‌‌گردد تا به بيان اين تقابل‌‌ها و تضادها در قالب آثاري هشدار‌‌دهنده، پيچيده و تفكر‌‌برانگيز بپردازد. نيكزاد نجومي، از هنرمندان معاصر است كه به‌واسطه بدن‌‌هايي گروتسك و بريده ‌‌بريده در فضايي كارناوالي، به واگويه كردن اين تقابل‌‌ها مي‌‌پردازد. آثار او، به نقد قدرت حاكم پرداخته و با عناصر متعددي، آن را به چالش مي‌‌كشند. اين آثار، ويژگي‌‌هاي خاصي داشته كه در انديشه ميخائيل باختين و نظريه كارناوال او نيز ديده مي‌‌شوند. كارناوال‌‌گرايي[i] در ادبيات، از برجسته‌ترين ايده‌هاي باختين است كه زير‌‌مجموعه مباحث فرهنگ عامه و طنز محسوب مي‌‌شود. از كاركردهاي اصلي كارناوال، واژگوني نظام سلسله‌‌‌ مراتبي حاكم و وارونگي هنجارهاي رايج است؛ از اين‌رو، به‌دليل نزديكي آراي باختين با مضمون اين آثار، مي‌‌‌توان ويژگي‌‌هاي كيفي آثار او را كه به نمود ادراك كارناوالي از جهان مي‌‌پردازند، مورد تحليل قرار داد. پرسشي كه در اينجا مطرح مي‌‌شود اين است كه به چالش كشيدن قدرت و هجو آن در آثار نيكزاد نجومي، چگونه نمودار مي‌‌شود؟ هدف از اين پژوهش، برقراري نسبت ميان امور زندگي روزمره همچون كارناوال و قدرت با هنر، در قالب خوانشي باختيني از مفهوم كارناوال‌‌گرايي است. بر اين مبنا، در نقاشي‌‌هاي او، شاهد تقابل فضاي رسمي و جدي با فضاي غيررسمي و اموري متضاد هستيم و اين تقابل به‌صورت چند‌‌پارگي و ظهور شخصيت‌‌‌هاي ناقص، غريب و تركيبي، دست‌كاري در بعضي قسمت‌‌هاي بدن و تكرار آن، تلفيق بدن انسان با بدن حيوان، انجام امور پيش ‌‌پا‌‌افتاده و مهمل، مبدل‌‌پوشي و برش‌‌هاي بدني در قالب شخصيت‌‌هايي نيمه‌‌دلقك (هارلكن)، نمايش داده شده است. اين پژوهش، با استفاده از منابع كتابخانه‌‌اي و به شيوه‌‌اي توصيفي- تحليلي انجام شده است.

The world has faced complicated upheavals nowadays. Man has always tried to forsake these disasters and calamities, and find an answer for them. He looks for a way to express these contrasts and conflicts with alarming, intricate and thought provoking works of art. Nikzad Nodjoumi, one of the contemporary artists shows these oppositions by grotesque bodies in pieces. His works challenges the dominant power and demonstrate it with various elements. These works have specific qualifications which can be seen in Mikhail Bakhtin’s Carnival theory. Carnivalization in Literature is one of the Bakhtin’s most prominent ideas which is a subsidiary of folk culture and irony. The inversion of the dominant hierarchy and common norms is one of the main functions of carnival. So, because of propinquity of Bakhtin’s ideas and the themes of these works, it is possible to investigate qualifications which focus on the appearance of Carnival perception of the world in Nodjumi’s works of art. Here, the question is how this power irony in Nodjumi’s artworks is illustrated. The purpose of this research is establishing a relationship between daily affairs like carnival and power with Art, in a Bakhtinian reading of carnival. Accordingly, the contrast between formal and informal spaces and contradictory affairs can be seen in his paintings. This contrast appears via a body in pieces and emergence of defective, odd and hybrid characters, manipulation of body organs and its repetition, integrating human body with animal body, doing ordinary and trashy works, transvestitism and body cuts in a half-clownish format (Harlequin). This study is accomplished with library references in a descriptive- analytic method.